2426 · ص37 · ج8
وكانَ شهدَ بدرًا، وهو القائلُ: يا رسولَ الله، أرأيتَ إذا صلَّيتُ المكتوبةَ، وحرَّمتُ الحرامَ، وأحللتُ الحلالَ، أأدخلُ الجنّة؟ قالَ ١: "نعم". وقد ساقَه شيخُنا في أوَّلِ "الإصابة" مِن طُرقٍ. قالَ: وله ذِكرٌ في حديثِ أبي هريرةَ عندَ البخاريِّ ٢: أتيتُ النَّبيَّ -صلى الله عليه وسلم- بعدَ أنْ فتحَ خيبرَ، فقلتُ: يا رسولَ الله، أسهِمْ لي، فقالَ أبانُ بنُ سعيدِ بنِ العاصِ: لا تُعطه، فقلتُ: هذا قاتلُ ابنِ قوقلَ، وهو في أوَّلِ "الإصابة" ٣؛ قالَ: وقد غايرَ ابنُ عبد البَرِّ ٤ بينَ هذا، وبينَ الذي يليه، كما سيأتي مع تعقُّبِ ٥ ابن الأثير ٦.
[٤٣٨٠] النُّعمانُ بنُ مالكِ بنِ ثعلبةَ بنِ دعدِ بنِ فِهرِ بنِ ثعلبةَ ابنِ عثمانَ بنِ عَمروِ بنِ عوفِ بنِ الخزرجِ الأنصاريُّ، الخزرجيُّ ٧
قالَ ابن عبد البَرِّ ٨: شهدَ بدرًا وأُحُدًا، وقُتلَ بها في قولِ الواقديِّ ٩.
١ "أخرجه مسلم" في الإيمان، باب: بيان الإيمان الذي يدخل به الجنة ١/ ٤٤ (١٦).
٢ كتاب الجهاد، باب: الكافر يقتل المسلم ثم يسلم فيُسدد (٢٨٢٧).
٣ "الإصابة" ٣/ ٥٦٤.
٤ "الاستيعاب" ٤/ ٦٦.
٥ في المخطوطة: "تقب"، والتصحيح من "الإصابة".
٦ "أسد الغابة" ٤/ ٥٦٥.
٧ "معرفة الصحابة"، لأبي نعيم ٥/ ٢٦٥٤.
٨ "الاستيعاب" ٤/ ٦٧.
٩ "المغازي" ١/ ٦١.