← المكتبة ▭▭ صفحتان
التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة
شمس الدين السخاوي البلدان والرحلات 902 هـ
A− A+
2260 · ص250 · ج7
[٤١٠١] مَخرَمَةُ بنُ سُليمانَ الأَسَدِيُّ -أَسَدُ خُزيمَةَ- الوالِبِيُّ المدنيُّ ١ يروي عن: عبد الله بنِ جعفرٍ والسائِبِ بنِ يزيدَ وكُريبٍ مولى ابنِ عبَّاسٍ، وعنه: عبد ربِّهِ ابنُ سعيدٍ والضَّحَّاكُ بنُ عُثمانَ ومالكٌ وعبد الرحمنِ ابنُ أبي الزِّنادِ، وثَّقَهُ ابنُ معينٍ ٢ ثم ابنُ حِبّانَ ٣ وخرَّجَ له الأَئِمَّةُ، وقال ابنُ سعدٍ ٤: قليلُ الحديثِ، وقتله الحرورَيَّة يومَ قُدَيدٍ سنةَ ثلاثين ومئةٍ عن سبعين سنةً. [٤١٠٢] مخرمَةُ بنُ نوفلِ بنِ أُهَيبِ بنِ عبد منافِ بنِ زُهرَةَ أبو صفوانَ، ويقال: أبو المسورِ الزُّهرِيُّ ٥ أمُّه رفيقةُ ابنةُ أبي صيفيِّ بنِ هاشمِ بنِ عبد منافٍ، كان من المؤلَّفَةِ قُلُوبُهم، له شَرَفٌ وعَقلٌ وقُعدُدُ ٦، كساهُ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- حُلَّةً باعها بأربعينَ أوقِيَّةً
١ "الجرح والتعديل" ٨/ ٣٦٣، و"الكاشف" ٢/ ٢٤٨. ٢ "تاريخ ابن معين" برواية الدوري ٣/ ٢٢٠. ٣ "الثقات" ٧/ ٥١٠. ٤ "الطبقات" ١/ ٢٧٨. ٥ "الجرح والتعديل" ٨/ ٣٦٢، و"الطبقات الكبرى" ١/ ١٥٥. ٦ يقال: فلانٌ فَعِيدُ النَّسب، ذو قُعْدُدٍ: إذا كانَ قليلَ الآباءِ إلى الجَدِّ الأكبر. "لسان العرب": قعد.