← المكتبة ▭▭ صفحتان
التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة
شمس الدين السخاوي البلدان والرحلات 902 هـ
A− A+
766 · ص179 · ج3
مِنْ أَهْلِها، وهو عَمُّ حَمْزَةَ بنِ مالِكٍ، يَرْوِي عن: عُرْوَةَ بنِ سُفْيانَ، وكَثِيرِ بنِ زيدٍ، وعنه: إبراهيمُ بنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ، وإبراهيمُ بنُ المُنْذِرِ الحِزَمِيُّ، وجماعةٌ. قالَ أبو حَاتِمٍ ١: صالحُ الحدِيثِ. وقالَ أبو زُرْعَةَ: صدوقٌ. وَوَثَّقَهُ ابنُ حِبَّانَ ٢، وهو في "التهذيب" ٣ لِتَخْرِيجِ ابنِ ماجَه ٤ له. ١٤٧٧ - سُفْيانُ بنُ أبي زُهَيْرٍ، وفي اسمِه خُلْفٌ، الأَزْدِيُّ، الشَّنَئِيُّ ٥. مِنْ أَزْدِ شَنُوءَةَ، ويقال فيه: النُّمَيْرِيُّ. صَحَابِيٌّ نَزَلَ المدينةَ، وَذكَرَهُ مسلمٌ ٦ فيهم، وحديثُه في "البُخارِيِّ" ٧ مِنْ رِوايةِ عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ، وكذا مِنْ طَرِيقِ السَّائِبِ بنِ يَزِيدَ كلاهما عنه. ١٤٧٨ - سُفْيانُ بنُ عبدِ الله، الثَّقَفِيُّ، الطَّائِفِيُّ ٨. صحابِيٌّ قَدِمَ على عُمَرَ والمَسجِدُ غَيْرُ مَحْصوبٍ؛ فقال: أَمَا لَكُمْ وادٍ؟ فقال عُمَرُ:
١ "الجرح والتعديل" ٤/ ٢٣٠. ٢ "الثقات" ٨/ ٢٨٨. ٣ "تهذيب الكمال" ١١/ ١٤٢، و "تهذيب التهذيب" ٣/ ٣٩٥. ٤ كتاب: الطهارة وسننها، باب: ما جاء في إسباغ الوضوء (٤٢٨). ٥ "التاريخ الكبير" ٤/ ٨٦، و"تهذيب الكمال" ١١/ ١٤٥، و"الإصابة" ٢/ ٥٤. قال السمعاني في "الأنساب" ١/ ١٢٠: الشَنَئِي: بفتح الشين المعجمة والنون، والهمزة المكسورة بعدها، هذه النسبة إلى أزد شنوءة .... والمشهور بالنسبة إليه: سفيان بن أبي زهير الشنئي. ٦ "الطبقات" ١/ ١٥٣ (١٠٤)، وفيه: الشيباني، وهو خطأ. ٧ كتاب المزارعة، باب: اقتناء الكلب للحرث (٤٤٧٦). ٨ "الاستيعاب" ٢/ ١٩٠، و"تهذيب الكمال" ١١/ ١٧٠، و"تهذيب التهذيب" ٣/ ٤٠١.