أخو الطُّفيلِ والحُصينِ، أمُّهم سُخيلةُ ابنةُ خزاعيِّ بنِ الحُويرِثِ. وكانَ عُبيدةُ أسنَّ مِن رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-، وأحدَ مَنْ هَاجرَ إلى المدينةِ قبلهُ -صلى الله عليه وسلم-. حملَ على شَيبةَ بنِ ربيعةَ يومَ بدرٍ، وطَعنَ كلٌّ مِنهُما صاحبَهُ، فقَتَلَ عبيدةُ شيبةَ وقطعَ شيبةُ رِجْلَ عبيدَةَ، فحُمِلَ عُبيدةُ إلى رَسولِ الله -صلى الله عليه وسلم-، وعاشَ حتَّى رَحلَ رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- من بدرٍ إلى المدينةِ، فلمَّا بلغَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- الصَّفراءَ تُوفِّيَ عبيدةُ بها وهو ابَنُ ثلاثٍ وسِتِّينَ سنةً. وعقدَ النَّبيُّ -صلى الله عليه وسلم- لِواءً لهُ على ستِّينَ من المهاجِرينَ ليسَ فِيهم أنصاريٌّ، فكانتْ أوَّلَ رايةٍ عقدتْ في الإسلامِ كما شُرحَ في المغازي ^١. ٢٦٤٧ - عَبيدةُ بنُ أبي سُفيانَ بنِ الحارِثِ بنِ الحَضْرميِّ، المدنيُّ ^٢. مِن أهلِها، واسمُهُ: عبدُ اللهِ بنُ عِمادِ بنِ أكبر ^٣. ذكرهُ مُسلمٌ ^٤ في ثالثَةِ تابعِي المدنيِّين. يروي عن: أبِي هُريرةَ، وأبي الجَعْدِ الضَّمْريِّ، وزيدِ بنِ خالدٍ، وعنه: بُسرُ بنُ سعيدٍ، وإسماعيلُ بنُ أبِي حكيمٍ، ومُحمَّدُ بنُ عمروِ بنِ عَلقَمةَ. قالَ العِجليُّ ^٥: مدنيٌّ تابعيٌّ ثقةٌ، وكذا وثَّقهُ النَّسائيُّ، وابنُ حِبَّانَ ^٦.

---