909 · ص350 · ج3
وثقَه ابنُ المديني، وأبو داود، وابنُ بُكيرٍ، وقال: مدَنيُّ، والعِجليُّ، وقال ١: جائزُ الحديثِ، وابنُ حِبَّان ٢، وخرَّجَ له مسلمٌ ٣ وغيرُه، وذُكرَ في "التهذيب" ٤.
وكانَ مِن علماءِ المدينةِ وأشرافِها. وليَّنه يحيى القطَّانُ.
وقالَ يعقوبُ بنُ شيبةَ: صدوقٌ، في حديثه ضَعفٌ، وقالَ ابنُ نُميرٍ: لا بأسَ به، جائزُ الحديث. وقالَ ابنُ عبدِ البَرِّ ٥: كانَ كثيرَ الخطأ، ليسَ بحجَّةٍ، وقالَ ابنُ سعدٍ ٦: كانَ ثقةً ثبتًا، كثيرَ الحديث، ماتَ بالمدينةِ سنةَ ثلاثٍ وخمسين ومئةٍ.
١٧٢٤ - الضَّحَّاكُ بنُ المنذرِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ المنذرِ بنِ المغيرةِ القُرشيُّ، الأسديُّ، الحزاميُّ، المدَنيُّ.
الآتي أبوه، والماضي أخوه إبراهيم.
١٧٢٥ - ضُغَيمُ بنُ خَشرمَ بنِ نِجادِ بنِ ثابتِ بنِ نُعيرِ [بنِ جمَّازِ] بنِ منصورٍ الحسينيُّ، أميرُ المدينة ٧.
وَليها في شوَّالٍ سنةَ تسعٍ وستين وثمان مئةٍ، فأقامَ نحوَ أربعةِ أشهرٍ، ثمَّ انفصلَ
١ "معرفة الثقات" ١/ ٤٧١.
٢ "الثقات" ٦/ ٤٨٢.
٣ كتاب الصيام، باب: فضل ليلة القدر والحث على طلبها ٢/ ٨٢٧ (١١٦٨).
٤ "تهذيب الكمال" ١٣/ ٢٧٢، و"تهذيب التهذيب" ٤/ ٧٥.
٥ "التمهيد" ١٦/ ١٢٤.
٦ "لطبقات الكبرى"، القسم المتمم، ص: ٣٩٧.
٧ "الضوء اللامع" ٤/ ٢.