← المكتبة ▭▭ صفحتان
التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة
شمس الدين السخاوي البلدان والرحلات 902 هـ
A− A+
3755 · ص200 · ج5
وأوحدِ ١ الزَّمان، وفريدِ الأقران، الرَّاقي مراقي الأعلامِ، بالبَنان ٢ واللِّسان والأقلام، مع القريحةِ الوقَّادةِ، والبصيرة النَّقَّادةِ، والسَّريرة التي بها سادَ القادَةَ، وقادَ السَّادَةَ. تفقَّهَ على مذهبِ الإمامِ أبي حنيفةَ، وحوى مِن فنونِ العلمِ كلَّ نخبةٍ طريفةٍ، وألقى بالآخرِ شَرَاشِره ٣ على علومِ الأحاديثِ الشريفةِ، وفَرَعَ بها من فنون ٤ المعالي كل قُنَّةٍ ٥ مُنيفةٍ، معَ نظمٍ يخترَع في ارتجاله الأفكار، وتُفتَرَعُ ٦ في حِجاله ٧ الأبكارُ، ويطلُعُ في غِياضِهِ ٨ الأنوارُ، ويُبتدَعُ في رياضِهِ الأزهارُ، ويفسُرُ ٩ فضلُه بالفضائل حال، ونجمُه في أُفقِ المعالي عالِ، ومصنفاتٍ تروقُ الطالبين إتقانًا، ومؤلفاتٍ تشوق المستفيدين إيقانًا، ودروسٍ أحيتْ علمَ النُّعمان ١٠ بعد ما دَرَسَ، وفوائدَ سقى
١ في "المغانم المطابة" ٣/ ١٢٥٩: واحد. ٢ في "المغانم المطابة" ٣/ ١٢٥٩: بالبيان. ٣ في الأصل غير واضحة، والمثبت من "المغانم المطابة" ٣/ ١٢٥٩. وشراشره، أي: أثقاله ونفسه. "القاموس": شرر. ٤ في "المغانم المطابة" ٣/ ١٢٥٩: قُلَل. ٥ القُنَّةُ: أعلى الجبل. "القاموس": قنن. ٦ يقال: افترع البِكرَ: افتضها. "القاموس": فرع. ٧ الحِجَالُ: جمع حَجَلة، وهي موضع يُزيَّن بالثياب والسُّتور للعروس. "القاموس": حجل. ٨ الغِياضُ: جمع غَيْضَة وهي مجتمع الشجر في مغيض ماء. "القاموس": غيض. ٩ في الأصل: ينشر. ١٠ النعمان بن ثابت، هو الإمام أبو حنيفة.