← المكتبة ▭▭ صفحتان
التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة
شمس الدين السخاوي البلدان والرحلات 902 هـ
A− A+
3868 · ص263 · ج2
أحاديثَ شبيهةً بالموضوعة عن مالكٍ، وابنِ أبي ذئب، وهشامِ بنِ سعدٍ. روى عنه: الرَّبيعُ بنُ سليمانَ الجِيْزِيُّ، وأحمدُ بنُ الأَزْهَر. ونسبه ابنُ عَدِيٍّ ١ للوضع، وأنَّه روى عن: ابنِ أبي ذِئْب، وشِبْلِ بنِ عَبَّادٍ، وهشامِ بنِ سعدٍ المناكيرَ. روى عنه: عبدُ الله بنُ الوليدِ الحَرَّانيُّ، وأحمدُ بنُ الأزهر، وحامُ بنُ نوحٍ، ومحمَّدُ بنُ مسعودٍ العَجمَيُّ، وجماعةٌ. وسكنَ مِصرَ، وبها توفي سنةَ ثماني عشرةَ ومئتين ٢، وقال ابنُ مَعِينٍ ٣: ليسَ بشيءٍ، ومرَّةً: كذَّابٌ، وأبو داود: إنَّه كذَّابٌ، بل هو مِن أذبِ النَّاس، وأحمدُ ٤: ليس بثقةٍ، كانَ يُحيلُ الحديثَ، ويكذبُ وأثنى عليه سوءاً، والنَّسائيُّ ٥: متروكٌ، وعوّام بنُ إسماعيلَ الواسطيُّ: كان يُحرِّفُ في قراءتِه، قرأ على ابن عيينة، عن جرابٍ التيمي، فقال له: هو خوَّات، وابن شيرين بالمعجمة، فقال له: هو بالمهملة، انتهى. وهو في "التهذيب" ٦ و "الضُّعفاء" ٧ لابن حِبَّانَ، وللعقيلي ٨. ثمَّ إنَّ ما تقدَّم لا ينافيه قولُ ٩ قُتيبة: إنَّه لمَّا فرغَ حبيبٌ قلتُ لمالكٍ: يا أبا عبدِ الله، هذه أحاديثُكَ تعرفُها أرويها عنكَ؟ فقال: نعم، وربَّما قال له ذلك غيري؛ لأنَّ تصفُّحَ
١ "الكامل" ٢/ ٨١٨. ٢ في المخطوط: ثماني مئة ومائتين، وهو تحريف. انظر: "تهذيب التهذيب" ٢/ ١٥٧. ٣ "تاريخ ابن معين"، برواية الدوري ٢/ ٩٧ (٥٢٨٢). ٤ "العلل ومعرفة الرجال" للإمام أحمد ٢/ ٥٢ (١٥٢٨) تحقيق وصي الله بن محمد عباس. ٥ "الضُّعفاء والمتروكين"، للنسائي ص ٩٠ (١٦٣). ٦ "تهذيب الكمال" ٥/ ٣٦٦، و "تهذيب التهذيب" ٢/ ١٥٦. ٧ "المجروحين" لابن حِبَّانَ ١/ ٣٢٣. ٨ "الضُّعفاء الكبير" ١/ ٢٦٤. ٩ في المخطوطة: ابن قتيبة، وهو خطأ.