رواه أحمد وأبو داود ^١. والخنثى المشكل كالرجل في أشهر الوجهين، لأنَّ الأصل براءة ذمته مما زاد على ذلك. وفي الآخر: هو كالمرأة، لأنه لا يتبيَّن براءة ذمته إلا بذلك. وبكلِّ حال فالمستحَبُّ له أن يستتر كالمرأة احتياطًا. الفصل الثالث [ص ٧٥] في عورة الأمة ولا يختلف المذهب أنَّ رأسها مع العنق ويديها وقدميها ليست ^٢ بعورة في الصلاة، وقد نصَّ أحمد على ذلك ^٣. والمراد بذلك يداها إلى المرفقين، وقدماها إلى الركبتين، في المشهور. وقال الآمدي: القدمان إلى أنصاف الساقين ^٤. وتسمَّى هذه الأعضاء ضواحيها، لأنها تضحَى أي تبرز غالبًا. وهو معنى ^٥ قول الفقهاء: «ما يظهر غالبًا». وينبغي أن يكون المرفق والركبة مما لا يظهر غالبًا، لأنَّ الحدَّ الذي بين

---