← المكتبة ▭▭ صفحتان
شرح عمدة الفقه - ابن تيمية - ط عطاءات العلم
ابن تيمية الفقه الحنبلي 728 هـ
A− A+
2627 · ص536 · ج4
وروى أحمد في مسائل حنبل ١ بإسناد صحيح عن عائشة بنت سعد قالت: كنَّ أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - يُحرِمن في المعصفرات. وعن القاسم بن محمد أنه رأى عائشة تلبس الثياب المعصفرة وهي محرمة. رواه الليث عن يحيى بن سعيد عن القاسم ٢. وعن عطاء قال: رأيت على عائشة أم المؤمنين دِرْعًا مُوَرَّدًا وهي محرمة ٣. وعن القاسم قال: كانت عائشة تلبس المعصفر وهي محرمة ٤. وعن عَبْدة بن أبي لُبابة عن عائشة أنها سئلت: ما تلبس المحرمة؟ فقالت: من خزِّها وقزِّها وحريرها ٥ وعُصْفرها ٦. رواهن سعيد.
١ كما في «التعليقة» (١/ ٣٨٧، ٣٨٨). ٢ لم أجده من رواية الليث. وقد رواه أيضًا ابن نمير ويزيد بن هارون كلاهما عن يحيى بن سعيد عن القاسم بنحوه، كما عند ابن أبي شيبة (٢٥٢٣٦، ٢٥٢٣٧). ٣ أخرجه عبد الله بن الإمام أحمد في «العلل» (٢١٩٣) عن أبيه بإسناده عن عطاء. وهو في «صحيح البخاري» (١٦١٨)، ولكن ليس فيه تصريح بأنها كانت مُحرمة. ٤ رواه غير واحد عن القاسم: يحيى بن سعيد ــ وقد سبق روايته ــ، وابنه عبد الرحمن، وعمرو بن أبي عمرو المدني. انظر «طبقات ابن سعد» (١٠/ ٦٩). ٥ كذا، ولعله تصحيف من «وحُليِّها» كما في مصادر التخريج. ٦ أخرجه البيهقي في «السنن الكبرى» (٥/ ٥٢) بذكر ابن باباه المكي في السند بين عبدة وعائشة، وفيه: «وأصباغها» من غير التنصيص على المعصفر. وأخرجه الإمامُ أحمد في «مسائله ــ رواية أبي داود» (ص ١٥٣ - ١٥٤) بذكر هلال بن يساف في السند بينهما ــ وهو أصح ــ ولفظه: «ومصابيغها».