يريد فارساً وراجِلاً، فهو واحدٌ يُراد به الجمع في الآية، ورجلك بالإسكان يحتمل أن يكون مخففاً من رَجُلك، ويجوز أن يكون جمع راجلٍ مثل: راكِبٍ ورَكْبٍ، وشارِبٍ وشَرْبٍ، و «عُمَّلا» جمع عامِل منصوبٌ على الحال من الضمير في واكسروا. ١٠ - ويَخْسِفَ حَقٌّ نُونُهُ ويُعِيدُكُم … فَيُغْرِقَكُم واثْنَانِ يُرْسِلَ يُرْسَلا قد سبق القول في مثل هذا وكرَّر نرسل لأنه في موضعين ^١. ١١ - خِلافَكَ فَافْتَحْ مَع سُكُونٍ وقَصْرِهِ … سَمَا صِفْ نَآى أَخِّرْ مَعَاً هَمْزُهُ مُلا خلفك بعدك وخِلافك مثله، قال الشاعر ^٢: عَفَت الدَّيار خِلا فَهم فكأنما … بسط الشواطب بينهنَّ حصيراً يريد بعدهم، وخلافك أيضاً مخالفتك، وقال ذو الرمة ^٣: له واحفٌ فالصُّلبُ حتى تقطعت … خلاف الثريا من أريك مآرِبُه أي: بعد طلوع الثريا، و {خِلَافَ رَسُولِ الله} ^٤ يحتمل أن يكون بعد خروج رسول الله، أو مخالفة رسول الله. و نأى مثل: رَعَى هو الأصل، وناءَ مثل: راعَ مقلوب منه، وهما لغتان فصيحتان، وكذلك قالوا: (راء) في (رأى)، قال الشاعر ^٥: وكلُّ خليلٍ راءني فهو قائلٌ … مِنَ اجلك هذا هامةُ اليوم أو غدِ

---