سورة سبأ وفاطر ١ - وعَالِمِ قُلْ عَلاَّمِ شَاعَ ورَفْعُ خَفْـ … ـضِهِ عَمَّ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٍ مَعَاً وِلا ٢ - عَلَى رَفْعِ خَفْضِ المِيمِ دَلَّ عَلِيمُهُ … ونَخْسِفْ نَشَأْ نُسْقِطْ بِهَا اليَاءُ شَمْلَلا {عَالِمُ الغيب} ^١ رَفْعٌ على المدح أي: هو عالم الغيب، أو على الابتداء وخبره (لا يعزب) و (عَلاّم الغيب) وتشديده للمبالغة، و (عالم الغيب) بدلٌ من بلى وربي، أو نعت لله تعالى في قوله: {الحمدُ لله} ^٢ وكذلك علام الغيب، وعالم في الصفات أكثر من علاّم، وقد جاء في القرآن كثيراً، وما جاء علام إلامع الغيوب، و {أَلِيمٌ} بالرفع نعت للعذاب، وبالخفض نعت للرجز، والياء في الثلاث راجع على قوله تعالى: {أفْتَرَى عَلَى الله} ^٣، والنون لأنَّ بعده {ولقَدْ آتَيْنَا} ^٤، وفي شمل ضمير يعود إلى الياء، لأنه شمل الكلمات الثلاث أي: جعل شاملاً لها. ٣ - وفِي الرِّيحَ رَفْعٌ صَحَّ مِنْسَأَتَهُ سُكُو … نُ هَمْزَتِهِ مَاضٍ وأَبْدِلْهُ إِذْ حَلا الرفع على أنه مبتدأ، {ولِسُلَيْمان} ^٥ الخبر، والنصب على (وسَخَّرْنا) كالذي في الأنبياء، والمِنْسَأَةُ ^٦ العصا، وفيها لغتان الهمز وغير الهمز.

---