قال عاصم عن أبي بردة: قلنا لعلي: ما القَسِّيَّةُ ^١؟ قال: ثيابٌ أتتنا من الشام أو من مصر، مضلَّعةٌ فيها حرير أمثال الأتْرُجِّ. وقال أبو عبيد وجماعة من أهل اللغة والحديث ^٢: ثيابٌ يؤتى بها من مصر، فيها حرير. قال بعضهم ^٣: هو ضربٌ من ثياب كتَّان، مخلوطٌ بحرير، يؤتى به ^٤ من مصر، نُسِب ^٥ إلى قرية على ساحل البحر يقال لها «القَسُّ». ويقال: القَسِّيّ: القَزِّيّ، أبدلت الزاء سينًا، كما يقال: ألسمتُه الحجَّةَ أي ألزمته الحجة. وقيل: هو منسوب إلى القَسِّ ^٦ ــ وهو الصقيع ــ لبياضه. ونسبتُها إلى المكان هو قول الخليل بن أحمد ^٧ وغيره. فقد اتفقوا كلُّهم على أنها ثياب فيها حرير، وليست حريرًا مُصْمتًا، وهذا ليس هو المُلْحَم. وأيضًا [ص ٨٩] فإنَّ الخزَّ أخفُّ من وجهين: أحدهما: أنَّ سداه حرير، والسَّدى أيسَر من اللَّحمة. وهو الذي بيَّن ابن

---