3155 · ص684 · ج3
وجهان، على الروايتين في الصوم، لأن الاعتكاف عبادة تحرِّم الوطء ودواعيه، فهو كالصيام والإحرام.
فصل ١
ويبطل الاعتكاف أيضًا بالرِّدَّة؛ لأن الرّدة تُبْطِل جميعَ العبادات من الطهارة والصلاة والصوم والإحرام، فكذلك الاعتكاف؛ لأن الكافر ليس من أهل العبادات.
فإن عاد ... ٢
ويبطل أيضًا بالسُّكْر؛ لأن السَّكْران ممنوعٌ من دخول المسجد؛ لقوله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ} ٣ [النساء: ٤٣].
فأما إن زال عقله بغير النوم من جنون أو إغماء ... ٤
فصل
وإذا تَرَك الاعتكافَ بالخروج من [ق ١٢٩] المعتكَفِ؛ فإما أن يكون نذرًا أو تطوُّعًا:
١ ينظر «المغني»: (٤/ ٤٧٦)، و «الفروع»: (٥/ ١٨٧)، و «الإنصاف»: (٧/ ٦٢٧ - ٦٢٨).
٢ بياض في النسختين.
٣ (يا أيها الذين آمنوا) ليست في س.
٤ ما بعد الآية وهنا بياض في النسختين.