سعيد ^١ بن زيد. وقال البخاري ^٢ في حديث أبي هريرة: لا يعرف لسلمة سماع من أبي هريرة، ولا ليعقوب سماع من أبيه. ولو صحَّت حُمِلت على الذكر بالقلب وهو النية، كذلك ^٣ قال ربيعة ^٤؛ أو على [٤٤/أ] تأكيد الاستحباب ^٥. والرواية الأخرى: أنها واجبة. اختارها أبو بكر، والقاضي وأصحابه، وكثير من أصحابنا، بل أكثرهم ^٦؛ لما ذكرنا من الأحاديث. قال أبو إسحاق الجوزجاني ^٧: قال ابن أبي شيبة: ثبت لنا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "لا وضوء لمن لم يسمِّ ^٨ ". وتضعيف أحمد لها محمول على أحد الوجهين: إمَّا أنها لم تثبت ^٩

---