175 · ص989 · ج2
وأنشد أبو عليّ ١ أيضًا:
١٧٤ - تَرْتَجُّ أَلْيَاهُ اِرْتِجَاجَ الوَطْبِ ٢
استشهد به أبو عليّ على مجئ "الأليتين" بلا "تاء"، وهذا خلاف ما يقتضيه مفردهما؛ إذْ ٣ واحدتهما "ألْيَة" في قول الجمهور، وقال ثابت ٤: "من قال: "أَلْيَ" قال في التّثنية: "أَلْيَانِ"، ومن قال: "أَلْيَة" قال "أَلْيَتَانِ"، وكذلك من قال: "خُصْي" قال في التَّثنية: "خُصْيَان"، ومن قال: "خُصْيَة" قال: "خُصْيَتان"، ونحو هذا كلِّهِ حكى أبو الفتح في "المنصف" ٥ عن أبي العبّاس". قال أبو حاتم ٦: "وربَّما حَذَفتِ العرب
هاء التَّأنيث في التَّثنية فقالوا: خُصْيتان، وخُصْيان، وأَلْيَتَان وأَلْيَانِ"،
١ التكملة ١١٨.
٢ هذا الشّاهد لم يعرف قائله مع كثرة الاستشهاد به، وهو في النّوادر ٣٦٣، والمقتضب ٣/ ٤١، وتهذيب اللّغة ١٥/ ٤٣٣، والمنصف ٢/ ١٣١، والمخصّص ١٦/ ٩٨، والمقتصد ٢/ ٤٠٧، والاقتضاب ٣٩٣، وشرح أدب الكاتب ٣٠٠، وأمالي ابن الشجري ١/ ٢٨، والقيسي ٥٦٩، وشرح شواهد الإيضاح ٤٠٤، وشواهد نحوية ٥٢، وابن يعيش ٤/ ١٤٣، والمقرب ٢/ ٤٥، والخزانة ٧/ ٥٢٥، واللّسان (ألا).
٣ في ح "إذا".
٤ لم أعثر على هذا في الدّلائل المطبوع.
٥ في ح "المصنف" وهو تحريف. وينظر المنصف ٢/ ١٣١، والمقتضب ٣/ ٤١.
٦ في ح "وقال" وينظر المذكر والمؤنث ١١٥.