وأنشد أبو علي ^١: ٣٢ - ضَعيفُ النِّكاية أعداءَهُ … يخالُ الفرار يُراخي الأجَلْ ^٢ لم ينسب هذا ^٣ البيت في الكتاب. واستشهد به أبو عليّ على مثل ما استشهد به سيبويه، من إعمال المصدر المعرف بالألف واللام، وهو "النكاية"، ونصب قوله: "أعداءَه" به، وهو أبعد الوجوه الثلاثة من العمل في القياس. قال أبو عليّ في "التعاليق" ^٤ وغيرها؛ لأنه معرف ^٥ من جهة لا يُنوى بها الانفصال، ولم يتصل باسم يقوم مقام الفاعل كاتصال المضاف، فهو مباين للفعل، وأمَّا المصدر المعرف بالإضافة فقد يُنْوى بالإضافة الانفصال في نحو: "ضاربٍ زيدًا ^٦ غدًا" يَعْني فلهذا المصدر المضاف نظير به يشبه ^٧، ويحمل عليه، ولا نظير لمعرف ^٨ الألف واللام يرد في الشبه

---