90 · ص614 · ج1
وأنشد أبو عليّ أيضًا ١:
٩٠ - أنا ابْنُ ماويَّة إذْ جدَّ النَّقُرْ ٢
نسب هذا البيت ٣ في الكتاب لبعض السعدين، وقال بعض ٤ المعاصرين: أظنَهُ لعبد ٥ اللَّه بن ماوية الطائي. وبعده ٦:
وجاءت الخيل أثابي زُمرْ
استشهد بالأوَّل ٧ أبو عليّ وغيره، على أنه أراد: "النقر"، فلما التقى ساكنان في الوقف، حرك "القاف" بالحركة التي هى الضمّة الواجبة له في حال الوصل، وإنما فعلوا ذلك لوجهين: أحدهما الشح على حركة الإعراب
١ التكملة ٨.
٢ هذا الشَّاهد بين المصنف الخلاف في لسبته، وهو ينسب أيضًا إلى عبيد بن ماوية عن الجوهرى، ولفدكي المنقري عن الفيروزآبادي، وينظر: شرح أبيات المغني ٦/ ٣٢٣، وهو في الكتاب ٤/ ١٧٤، والكامل ٢/ ١٦٢، والجمل ٣٠٠، والأعلم ٢/ ٢٨٤، والمقتصد شرح التكملة ٢١، والحلل ٣٥٨، والقيسي ٣٥٨، وشرح شواهد الإيضاح ٢٥٩، والإنصاف ٧٣٢، وأسرار العربية ٤١٤، والفصول الخمسون ٢٦٥، وضرائر الشعر ١٩، والتصريح ٢/ ٣٤١، والهمع ٢/ ١٠٧، وشواهد المغني ٨٤٣، وشرح أبياته، والصحاح والتنبيه واللّسان والقاموس والتاج (نقر).
٣ "هذا البيت" ساقط من ح.
٤ لعله يريد القيسي حيث نسبه في كتابه إلى عبد اللَّه بن ماوية الطائي.
٥ في الأصل "لعبيد اللَّه".
٦ شرح أبيات المغني ٦/ ٣٢٣.
٧ في ح "واستشهد به أبو علي".