^١ التّكملة ٢٢٧. ^٢ هذا الشَّاهد نسب في الكتاب، والأصول والقيسي إلى هدية، وهو في شعره ٧٦ مع بيت آخر، وأكثر المصادر على نسبته إلى سماعة النعامي وتنظر شواهد نحويَّة ١٧٩. وهو في الكتاب ٣/ ١٥٩، ٤/ ١٣٩، والمقتضب ٣/ ٤٨، ٦٩، والكامل مع الرغبة ٢/ ٢٤٤، والسيرافي النحويّ ٣٤٥، والحجّة ١/ ٣٠٦، والأصول ٢/ ٤٨٦، وإعراب ثلاثين سورة ١٦٠، وابن السيرافي ٢/ ١٤١، وما يجوز للشاعر ١٠٣، والمقتصد ٧٥٩، وشرح المقدمة الجزولية ١١٤٨، والأعلم ١/ ٤٧٨، ٢/ ٢٦٩، وشرح الحماسة ٦٧٨، والقيسي ٨٨٩، وشرح شواهد الإيضاح ٦٢٠، وشواهد نحويَّة ١٧٩، والكوفي ٢٤٣، وابن يعيش ٧/ ١١٧، ٩/ ٦٢، وضرائر الشعر ١٥٣، والتَّصريح ١/ ٣٥١، والأشموني ٤/ ٢٢٩، والخزانة ٩/ ٣٢٨ - عرضا -، والصّحاح واللّسان والتّاج (عسا). ^٣ في ح "الفرس"، وفي الأصل "هذا البيت لرجل من قيس عيلان هو من باهلة فيما زعم أبو عمرو في الفرخ، وقال غيره من عقيل". ^٤ ساقط من ح، وفيها "واستشهد".