‌أ - قال صاحب شرح شواهد ^١ الإيضاح في سياق حديثه عن الشَّاهد: تزوَّد مَثْلَ زادِ أبيك فينا … فنعم الزادُ زاد أبيك زادًا قال أبو الحجاج: "وقد وجدت لأبي بكر بن الأسود بن شعوب اللّيثي، وشعوب أم الأسود" ثم ذكر بيتين من الشعر، والنصّ في المصباح ١٩. ب - وقال أيضًا ^٢: وهو يتحدّث عن الشَّاهد: كأن مجر الرامسات ذيولها … عليه قضيم نمقته الصوانع قال أبو الحجاج: "بل لابدّ من اعتقاد محذوفات ثلاثة يصحّ بها المعنى تقديرها: كأنَّ أثر موضع مجر الرامسات ذيولها نقش قضيم". والنص في المصباح ٤١. ج - قال ابن هشام في تخليص الشواهد وهو يتحدّث عن الشَّاهد: فلا مزنة وَدَقَتْ وَدْقَها … ولا أرض أبقل إبقالها "ومزنة: مبتدأ، أو اسم لا على إلغائها أو إعمالها عمل ليس، وهي واحدة المزن، وهو السحاب الأبيض، ويقال للمطر: حبّ المزن ووهم ابن يسعون فقال: المطر نفسه، ويردّه قوله تعالى: {أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ} ^٣. . . وذكر ابن يسعون أنَّ بعض الرواة رواه بالتَّاء، وبالنَّقل المذكور. . . ". والمعنى المذكور والرواية في المصباح ٩٠.

---