ووَطَّنْتُ نَفْسي على أمْرِ كذا فَتَوَطَّنَتْ له. ويقولونَ: أيْنَ مِيْطَانُكَ: أي غايَتُكَ. وهو مَوْضِعُ إرْسَالِ الخَيْلِ في السِّبَاقِ، والفِعْلُ التَّوْطِيْنُ. وفلانٌ لَئِيْمُ المِيْطَانِ: أي الأصْلِ والمَنْبِتِ. نوط: نُطْتُ القِرْبَةَ بِنِيَاطِهَا نَوْطاً: وهو أنْ تُعَلِّقَها ^٩ من مَحْمِلٍ ونَحْوِهِ. [ونَوَّطْتُها] ^١٠: إذا ثَقَّلْتَها لتَدْهُنَها. والْمَنَاطُ والمُنْتَاطُ: المَكانُ البَعِيْدُ. والنَّوْطَةُ: البُعْدُ. وسُمِّيَ نِيَاطُ المَفَازَةِ لِبُعْدِها. والنِّيَاطُ: عِرْقٌ غَلِيْظٌ مُعَلَّقٌ بالقَلْبِ، والجَميعُ الأَنْوِطَةُ. وكذلك النَّائِطُ. والنَّوْطَةُ: المَكانُ الكَثِيرُ الطَّلْحِ، وجَمْعُها نِيَاطٌ. والنَّوْطُ: جُلَيْلَةٌ صَغِيْرَةٌ يُسْتَخَفُّ فيها الزّادُ. وجِلالُ التَّمْرِ: الْأَنْوَاطُ. والنَّوْطُ: العِلاوَةُ بَيْنَ الجُوَالِقَيْنِ. وفي المَثَلِ ^١١: «إنْ أعْيَا فَزِدْهُ نَوْطاً». ويقولونَ ^١٢: «عادٍ ^١٣ بغَيْرٍ أنْوَاطٍ». والنَّوْطَةُ: وَرَمٌ بصَدْرِ البَعِيرِ، نِيْطَ البَعِيْرُ. والنَّوَائِطُ: الحَوَاصِلُ، والنَّائِطَةُ: الحَوْصَلَةُ.

---