518 · ص59 · ج3
باب الحاء والظاء
مع حروفهما ١
الحاء والظاء والراء
حظر:
الْحِظَارُ: حائطُ الحَظِيرةِ تُتَّخَذُ من خَشَبٍ أو قَصَبٍ، وصاحِبُها: مُحْتَظِرٌ؛ إِذا اتَّخَذَها لنَفْسِه، فإِذا لم يَخْتَصَّ بها فهو مُحَظِّرٌ ٢.
وكُلُّ ما حالَ بَيْنَكَ وبين شَيْءٍ فقد حَظَرَهُ عليك.
والحِظَارَةُ: بمعنى الحَظِيْرَةِ.
والحَظِرُ ٣: الشَّجَرُ ذو الشَّوْكِ يُحْظَرُ به على الشّاءِ وغيرِها.
ومَشى فلانٌ بين الحَيِّ بالحَظِرِ ٤ الرَّطْبِ: أي بالنَّمائمِ والكَذِب. وقيل:
بمالٍ كَثيرٍ. وقيل: بالخَيْبَة.
والحَظَارُ -بِفَتْحِ الحاء-: ما حالَ بَيْنَكَ وبين المَكانِ أنْ تَدْخُلَه.
١ كذا في الأصلين، ولم يرد مثل ذلك في الأبواب السابقة.
٢ هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين، ولكنها في اللسان بضم الميم وسكون الحاء وكسر الظاء.
٣ ضبطت الكلمة في الأصلين بالتحريك، وقد أثبتنا ما ورد في المعجمات ونص عليه في القاموس.
٤ ضبطت هذه الكلمة بفتح فسكون في الأصلين، وقد أثبتنا ما ذهبت إِليه المعجمات ونص عليه في القاموس.