2513 · ص266 · ج2
[باب العين و] الظاء
* العِظْرِبُ ١: الأفْعى.
* النَّعْظَلَةُ من العَدْوِ: البَطِيْءُ. وقيل: قِصَرُ الخُطى والحَيَكانُ في المَشْي يَمْنَةً ويَسْرَةً.
* اللَّعْمَظَةُ: الشَّرَهُ والحِرْصُ على الطَّعام. واللَّعْمَظُ واللُّعْمُوْظَةُ: الشَّرِهُ.
واللُّعْمُوْظُ: الطُّفَيْلِيُّ، وجَمْعُه: لَعَامِظَةٌ.
واللِّعْمَاظُ: الطِّرْمَاذُ؛ وهو أنْ يُعْطِيَكَ صاحِبُكَ من الكَلامِ ما لا أصْلَ له.
واللَّعْمَظَةُ: انْتِهاسُ ٢ العَظْمِ بملْءِ الفَمِ.
*لَيْلٌ عِظْلِمٌ: مُظْلِمٌ. وأصْلُ العِظْلِمِ: عُصَارَةُ شَجَرٍ لَوْنُه أخْضَرُ إلى الكُدْرَةِ.
وتَعَظْلَمَ اللَّيْلُ: أظْلَمَ.
* العُنْظُبُ [/٥٦ ب]: الجَرَادُ الذَّكَرُ، والجَميعُ: العَنَاظِبُ. و [هو] ٣ العِنْظَابُ والعُنْظَابُ والعُنْظُوْبُ أيضاً.
١ ضبطت الكلمة في الأصلين بفتح العين والراء. وقد أثبتنا ما ورد في التكملة ونص عليه في القاموس.
٢ في ك: انتهاش.
٣ زيادة من ك.