والشَّوَاكِلُ -أيضاً-: بمعنى الرِّجْلَيْنِ؛ لأنَّهما يُشْكَلانِ بالقَيْدِ. وقيل: هو الرَّحِمُ. والشَّكْلاءُ من الضَّأْنِ: التي ابْيَضَّتْ شاكِلَتُها. ولي عِنْدَه أشْكَلَةٌ: أي حاجَةٌ. وقيل: هو الرَّحِمُ والحُرْمَةُ. وشَكِلْتُ إلى كذا: أي رَكِنْتُ إليه. والأشْكَلُ: ضَرْبٌ من الشَّجَر. والأشْكَلَةُ: شَجَرَةٌ يُتَّخَذُ منها القِسِيُّ. والأشْكالُ: جَمْعُ الشِّكْلِ وهو شَيْءٌ كانَتِ الجَواري يُعَلِّقْنَه في شُعُورِهنَّ من لُؤْلُؤٍ وفِضَّةٍ. وشَكَّلَتِ ^١٧ المَرْأةُ شَعَرها: إذا ضَفَرَتْ خُصْلَتَيْنِ من مُقَدَّمِ رأْسِها عن يَمِيْنٍ وشِمالٍ. والشَّكِيْلُ: الزَّبَدُ المُخْتَلِطُ بالدَّم يَظْهَرُ على شَكِيم اللِّجَام. وأشْكَلَ النَّخْلُ: إذا طابَ رُطَبُه. الكاف والشين والنون نكش: النَّكْشُ: شِبْهُ الأتْيِ على الشَّيْءِ والفَرَاغِ منه. وبَحْرٌ لا يُنْكَشُ: أي لا يُنْزَفُ. ورَجُلٌ مِنْكَشٌ: نَقّابٌ عن الأُمُور. وبِبِلادِ بَني فلانٍ لُمْعَةٌ ما تُنْكَشُ: أي ما تُسْتَأْصَل. ونَكَشْنا ماءَ الرَّكِيَّةِ وطَعامَ فلانٍ: أي نَزَحْناها. واسْتَنْكَشَ ماءَ البِئْرِ: بمعنى نَكَشَه ^١٨.

---