← المكتبة ▭▭ 2 pages
المحيط في اللغة
الصاحب بن عباد الغريب والمعاجم 385 هـ
A− A+
614 · ص69 · ج6
وسَرْجٌ واقٍ: إذا لم يكُنْ مِعْقَراً، وما أوْقاه، وهو بَيِّنُ الوِقَاء ٣٦. وفي المَثَل في الحَثِّ على الرِّضى بالقَضَاء ٣٧: «كَيْفَ تَوَقّى ظَهْرَ ما أنْتَ راكِبُه» أي تَتَوَقّى. ويقولون ٣٨: «الشُّجَاعُ مُوَقًى». وامْرَأةٌ مُتْقَاةٌ ٣٩ -[مُخَفَّفَة]- ٤٠: بمعنى مُتَّقِيَةٍ. والوَقِيَّةُ: لُغَةٌ في الأُوْقِيَّة. ووَقَى العَظْمُ يَقِي وَقْياً: أي وَعى وانْجَبَرَ. والوَقْيُ: الضَّلْعُ ٤١ والغَمْزُ. والتُّقَيّا: شَيْءٌ يُتَّقى به الصَّيْفُ ٤٢ أدْنى ما يَكُونُ. ما أوَّلُهُ الأَلِفُ أُوْقَةُ ٤٣: هَبْطَةٌ يَجْتَمِعُ فيها الماءُ، والجميع الأُوَقُ. والأَيْقُ: الوَظِيْفُ. والأُوْقِيَّةُ ٤٤: وَزْنٌ من أوْزانِ الدُّهْنِ سَبْعَةُ مَثَاقِيْلَ ونِصْف.
٣٦ ضُبطت الكلمة في الأصل وك بفتح الواو وله وجه مقبول، وما أثبتناه من ت والعين والمحكم واللسان ونصِّ القاموس. ٣٧ ورد المثل في أمثال أبي عبيد:٣٢٧ ومجمع الأمثال:٢/ ٨٦. ٣٨ هذا القول مَثَلٌ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد:١١٦ ومجمع الأمثال:١/ ٣٧٨ والأساس، والوارد في المعجمات انه يقال للشجاع مُوَقّىً أي مَوْقِيٌّ جداً. ٣٩ في ك: مُتْقاء. ٤٠ زيادة من ت. ٤١ كذا في الأصل وك، وفي ت وعددٍ من المعجمات: الظَّلْع، وكلاهما صحيح. ٤٢ هكذا وردت الكلمة بالصاد المهملة في الأصل وك، ووردت بالضاد المعجمة في ت والتهذيب والتكملة والتاج. ٤٣ كذا في الأصول، وكان ينبغي أن تكون (الأُوقة). ٤٤ ضُبطت الكلمة في الأصل وك بفتح الياء بلا تشديد، وقد أثبتنا ما ضُبطت به في ت والمعجمات وهو المنصوص عليه في الصحاح واللسان والتاج.
→ prev 614 / 4577 next ←