2172 · ص230 · ج5
والقُشَادَةُ: نَحْوُ القُرَارة.
ومن أسْجَاع ١١ العَرَبِ: إذا طَلَعَت البَلْدَهْ؛ حَمِيَتِ الجَعْدَهْ؛ وأُكِلَتِ القِشْدَهْ ١٢؛ وقيل للبَرْدِ: اهْدَهْ. أي اسْكُنْ.
والقَشْدُ: القَشْطُ ١٣.
القاف والشين والذال
شقذ:
الشَّقِذُ ١٤: فَرْخُ القَطاةِ ١٥ ونحوِه من الطَّير.
والشَّقَذَانُ ١٦: هو الحِرْباءُ، والجميع الشُّقَاذِيُّ والشَّقَاذِيْ ١٧.
ويُقال للحشَرَاتِ كلِّها والهَوَامِ: شِقْذَانٌ.
والشَّقْذَاءُ من العِقْبانِ: الشَّدِيدةُ الجُوعِ والطَّلَبِ.
وأشْقَذْتُ ١٨ فلاناً إشْقاذاً: إذا طَرَدْتَه، فَشَقِذَ وشَقَذَ؛ [وهو] ١٩ يَشْقَذُ: إذا
١٠ -والذال كليهما مرويين عن العين، كما ورد بالدال المهملة في الصحاح والمحكم واللسان والقاموس والتاج.
١١ في الأصل: اشجاع، والتصويب من ت.
١٢ من قوله: (وقيل هو السويق) إلى قوله هنا: (وأكلت القشده) سقط من ك.
١٣ في ت: الكشط.
١٤ هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك، وضُبطت بفتح الشين وسكون القاف في ت، وبكسر الشين وسكون القاف في العين والتكملة-مع النص في الثاني-، وهي الشِّقذان في اللسان.
١٥ في ت: القطا.