2011 · ص213 · ج8
ما أَوَّلُه ١ الصاد
الصُّوى: الحِجَارَةُ المَجْمُوْعَةُ، الواحِدَةُ صُوَّةٌ؛ كأنَّها عَلامَاتٌ، والجَميعُ الأصْوَاءُ.
وماءٌ صَوىً: مَجْمُوْعٌ.
وصُوَّةٌ من السِّبَاعِ: جَمَاعَةٌ.
وصَوِيَتِ الأرْضُ بَعْدَ لِيْنِها: أي غَلُظَتْ ٢. ومنه الصُّوَّةُ للمَكانِ المُرْتَفِعِ الذي فيه غِلَظٌ.
والأصْوَاءُ: القُبُورُ ٣، واحِدُها صُوَّةٌ.
والصَّاوِي: اليابِسُ، يُقال للنَّخْلَةِ: صَوَتْ تَصْوي صُوِيّاً. وقَوْلُه:
إلى نَخَلاتٍ قد صَوِيْنَ سَمُوْمُ ٤ …
أي يَبِسْنَ.
والصَّوى: النَّخْلَةُ.
والصَّوّانُ: الحِجَارَةُ فيها صَلابَةٌ لَوْنُها كَلَوْنِ الأرْضِ، الواحِدَةُ صَوّانَةٌ.
١ في ك: وأما أوله.
٢ في ك: بعد لبنها أي غلطت.
٣ في الأصول: (الفتور)، وهو تصحيف، والتصويب من الصحاح والأساس واللسان والتاج.
٤ هكذا ورد الشطر في الأصول وبهذا الضبط، ولم أجده في المعجمات، وضبط (صَوِيْنَ) يدل على ورود الفعل صَوِيَتْ أي يبست-وقد ورد في القاموس-، ولكن المؤلف لم يذكر الاّ (صَوَتْ).