545 · ص61 · ج10
الذّال والفاء
ذف:
الذَّفِيْفُ: الخَفِيْفُ ١، ذَفَّ يَذِفُّ ذَفَافَةً، وخِفَافٌ ذِفَافٌ ٢.
وماءٌ ذَفَفٌ وذَفَافٌ ٣ -والجَمِيعُ أذِفَّةٌ -: أي قَلِيْلٌ.
والذِّفَافُ: الشَّيْءُ اليَسِيْرُ من البَلَلِ أوَّلَ ما يرْضَعُ ٤ المَوْلُوْدُ، وهو الغِيَاثُ أيضاً. وما ذُقْتُ ذِفَافاً وذَفّاناً.
وذَفَّفْتُ على الرَّجُلِ تَذْفِيْفاً: إذا أجْهَزْتَ عليه بقَتْلٍ، وذافَفْتُه ٥: مِثْلُه.
وذَفِّفْ جَهَازَ راحِلَتِكَ: أي خَفِّفْ.
وسَهْمٌ مُذَفَّفٌ: أي مُقَزَّعٌ.
واسْتَذَفَّ أمْرُنا اسْتِذْفَافاً وذَفَّ ذَفِيْفاً: إذا تَهَيَّأَ واتْلَأَبَّ.
وذَفَّتِ الغَنَمُ ذَفّاً: أصَابَها دَاءٌ.
ويُقال للسَّمِّ القاتِلِ: ذُفَافٌ.
١ في الأصل: الحفيف، والتّصويب من م وك.
٢ هكذا ضُبطت الكلمتان في الأصل وك، وضُبطتا بالضم في م والمعجمات، والكسر يُراد به الجمع والضم يعني المبالغة.
٣ هكذا ضُبطت الكلمة في الأُصول، وقد ضبطتها المعجمات بالضم والكسر ولم يرد فيها الفتح.
٤ لم تضبط ياء المضارعة في الأُصول، ويمكن أن تكون مبنية للمعلوم أو المجهول.
٥ في ك: إذا أحمزت عليه بفتل وداففته.