2455 · ص260 · ج2
باب [العين والدال]
[مع الثاء]:
* الدَّعاثِرُ [/٥٦ أ]: حِيَاضٌ صِغَارٌ تُصْنَعُ للوارِدَةِ من يَوْمِها، الواحِدُ:
دُعْثُوْرٌ. وهو أيضاً: دُوَيْرَةٌ يَبُوْرُها الرَّجُلُ ثُمَّ يَجْعَلُ عَلَيْها ثَوْباً يَصُبُّ عليه الماءَ.
ودَعْثَرَ الحَوْضَ: قَلَبَه ١. ونُؤْيٌ مُدَعْثَرٌ.
ونَعَمٌ دُعْثُوْرٌ: كَثِيرٌ.
وجَمَلٌ دِعَثْرٌ -على وَزْنِ قِمَطْرٍ-: الضَّخْمُ.
*جَمَلٌ دِلْعَاثٌ ودِلْعَثٌ: ذَلُوْلٌ شَديدٌ، ودِلْعَوْثٌ ودَلَعْثى ٢: ضَخْمٌ.
* المُثْمَعِدُّ من الوُجُوهِ: الطَّاهِرُ ٣ البَشَرَةِ الحَسَنُ السَّحْنةِ. والاثْمِعْدَادُ:
الامْتِلاءُ رِيّاً وسِمَناً. وغُلامٌ ثَمْعَدٌ ٤ أيضاً.
[مع الراء]:
* مَرَّ ٥ الرَّجُلُ مُعَرْدِلاً: إذا كان في مَشْيِهِ اسْتِرْخَاءٌ.
والعَرْدَلُ: العَرْدُ الشَّديدُ.
١ في الأصلين: قلبها. والصواب ما أثبتناه.
٢ في الأصل: «دلعثم»، وما أثبتناه من ك والمعجمات.
٣ هكذا وردت الكلمة في الأصلين، وفي التكملة والقاموس: «الظاهر».
٤ في الأصل: «ثعمد»، وما أثبتناه من ك والمعجمات.
٥ في ك: من.