القاف والصاد والنون نقص: النَّقْصُ: الخُسْرانُ في الحَظِّ، نَقَصَ يَنْقُصُ نَقْصاً و ^٧٣ نُقْصاناً. ونَقَصَ الشَّيْءُ نَفْسُه. ونَقَصْتُه أنا ^٧٤. ودَخَلَ عليه نَقْصٌ ونُقَاصٌ في عَقْلِه ودِينِه. وانْتَقَصْتُ حَقَّه: نَقَصْته. والنَّقِيْصَةُ: الوَقِيعَةُ في الناس، والفِعْلُ الانْتِقاصُ. ونَقُصَ الشَّيْءُ نَقَاصَةً، فهو نَقِيْصٌ: عَذْبٌ طَيِّبٌ. وانْتِقاصُ الماءِ في السُّنَّة: الإِفْرَاطُ فيه، وقيل: هو رَشُّ الماءِ على الذَّكَرِ بعد الفَراغ من الوُضُوء. قال الخارزنجيُّ: ولعلَّه تَصْحِيفٌ؛ وهو الانْتِفاضُ ^٧٥؛ لأنَّ النَّفْضَ ^٧٦ النَّضْحُ بالماء. قنص: القَنَصُ و ^٧٧ القَنِيْصُ والقِنَاصُ: الصَّيْدُ ^٧٨. والقانِصُ والقَنّاصُ: الصائدُ، قَنَصَ يَقْنِصُ قَنْصاً. والقانِصَةُ: هَنَةٌ في بَطْنِ الطائرِ. والقِنْصُ: الأصْلُ، هو كريمُ القِنْصِ ^٧٩.

---