3113 · ص327 · ج5
والإِطْلاقُ من الفَرَسِ في كُلِّ قائمةٍ ليس فيها وَضَحُ بَيَاضٍ؛ فهي مُطْلَقَةٌ.
وفَرَسٌ مُطْلَقُ إحدى القَوائم؛ وطُلْقٌ أيضاً.
ويُقال للسَّلِيْمِ قد طُلِّقَ تَطْلِيقاً: إذا رَجَعَتْ إليه نَفْسُه. وكذلك إذا ذَهَبَ فَزَعُه قيل: طُلِّقَ عنه.
وناقَةٌ طالِقٌ وطالِقَةٌ: من طَلَقِ الوِرْدِ، وصاحِبُها مُطْلِقٌ. وأطْلَقْتُ الإِبلَ:
أوْرَدْتُها يَوْمَ الطَّلَقِ. وأطْلَقَ القَوْمُ فهم مُطْلِقُونَ: إذا كانَتْ ٩٨ إبلُهم طَوالِقَ.
والطِّلْقُ ٩٩: الحَلالُ.
والطَّلْقُ ١٠٠: الذي يُسْتَعْمَلُ في الأصْبَاغ، وقيل: الشُّبْرُمُ.
القاف والطاء والنون
قطن:
قَطَنٌ ١٠١: اسْمُ جَبَلٍ.
والقَطَنُ: المَوْضِعُ العَرِيْضُ من الثَّبَجِ والعَجُز ١٠٢، وظَهْرٌ أقْطَنُ، وقَطَنُه:
انْحِناءُ وَسَطِه، [وقَطِنَ ظَهْرُه] ١٠٣.
والقِطَانُ: شِجَارُ الهَوْدَجِ، والجميع القُطُنُ.
والقُطْنُ: معروفٌ، ويَجُوْزُ تَثْقِيْلُه.
والقَيْطُونُ: المُخْدَعُ؛ بلُغَةِ مِصْرَ.
٩٨ سقطت جملة (إذا كانت) من ك.
٩٩ ضُبطت الكلمة في الأصل وك بفتح الطاء، وقد اخترنا ما ضُبطت به في ت والمعجمات ونصَّ عليه في اللسان والقاموس.
١٠٠ ضُبطت الكلمة في المعجمات بالتحريك، وقال في التكملة: والمشهور فيه سكون اللام، وقال في التاج: ضبطه ابن عباد بالفتح.
١٠١ سقطت كلمة (قطن) من ت.
١٠٢ وفي العين: بين الثبج والعجز.
١٠٣ زيادة من ت، وقد ورد مثلها في التاج أيضاً.