الطّاء والنُّون والباء طنب: الطُّنُبُ: حَبْلُ الخِبَاءِ والسُّرَادِقِ، ومنه أُخِذَ ابنُ الإِطْنَابَةِ. وسَيْرٌ يُوْصَلُ بوَتَرِ القَوْسِ، وهي الإِطْنَابَةُ، وقَوْسٌ مُطَنَّبَةٌ. وسَيْرٌ يُعْقَدُ إلى الإِبْزِيم. وفي المَثَلِ ^١٣: «أطْوَلُ من طُنُبِ الخَرْقَاءِ» لأنَّها لا تَعْرِفُ قَدْرَهُ فَتُطِيْلُه. والإِطْنَابَةُ ^١٤: المِظَلَّةُ من الشَّعْرِ. وأَطْنَابُ الشَّجَرِ: عُرُوْقٌ تَشَعَّبُ من أرُوْمَتِها. وأَطْنَابُ الجَسَدِ: عَصَبٌ ^١٥ يَتَّصِلُ بها المَفَاصِلُ والعِظَامُ. وأَطْنَابُ الشُّعَاعِ: ما امْتَدَّ منه. وطَنَّبُوا بمَوْضِعِ كذا: أقاموا. وهو جاري مُطَانِبِي: أَطْنَابُ خَيْمَتِه إلى أَطْنَابِ خَيْمَتي. والْإِطْنَابُ: البَلاغَةُ في المَنْطِقِ. والإِبْعَادُ أيضاً، وهو مَأْخُوْذٌ من الطَّنَبِ وهو الطُّوْلُ في ظَهْرِ الفَرَسِ وغَيْرِهِ، يُقال: فَرَسٌ أَطْنَبُ. وجَيْشٌ مِطْنَابٌ: أي كَثِيْرٌ بَعِيْدُ ما بَيْنَ الطَّرَفَيْنِ. والمُطْنِبُ: البَعِيْدُ في ذَهَابِه. والمَطَانِبُ: حَبْلُ العاتِقِ، واحِدُها مُطْنَبٌ ^١٦. وحاجَاتٌ أَطَانِيْبُ: لا انْقِضَاءَ لها لطُوْلِها وكَثْرَتِها، واحِدَتُه ^١٧ إطْنَابَةٌ.

---