والمِحْظَارُ: ضَرْبٌ من الذُّباب، ولا أحُقُّه. الحاء والظاء واللام [/٧٧ ب] حظل: الحَظِلُ: المُقَتِّرُ. والحَظَلانُ: المَنْعُ، حَظَلَ يَحْظُلُ ^٥ حَظْلاً وحَظَلاناً. والحَظُوْلُ: الذي يُحَاسِبُ امْرَأتَه لِبُخْلِه. وبَعِيرٌ حَظِلٌ: أكَلَ الْحَنْظَلَ. والْحَاظِلُ: الغَضْبانُ. ومَرَّ يَتَحَظَّلُ: إِذا قَرْمَطَ الخَطْوَ. لحظ: اللِّحَاظُ: مُؤْخِرُ العَيْنِ. واللَّحْظَةُ: النَّظْرَةُ من جانِبِ الأُذُنِ. وقال أبو عمرو: اللِّحَاظُ: بَطْنُ الرِّيْشَةِ الأبْيَضُ إِذا أُخِذَتْ من الجَنَاحِ فَقُشِرَتْ فأسْفَلُها الأبْيَضُ هو اللِّحَاظُ. واللِّحَاظُ ^٦: وَسْمٌ على العَيْنَيْنِ. وجَبَلٌ من جِبَالِ هُذَيْلٍ يُسَمّى: لَحُوْظَ؛ سُمِّيَ به لِتَلَحُّظِه: أي ضِيْقِه. واللَّحُوْظُ: الضَّيِّقُ. ولَحِيْظُ ^٧: اسْمُ ماءٍ.

---