2068 · ص219 · ج6
الكاف والتاء
الكاف والتاء والراء
كتر:
الكَتْرُ: وَسَطُ كلِّ شَيْءٍ.
ويُقال للجَمَلِ العَظِيمِ الجِسْمِ: إنَّه لَعَظِيمُ الكِتْرِ. والكِتْرُ: السَّنَامُ نَفْسُه.
ويُقال للرَّجُلِ الشَّرِيف: إنَّه لَرَفِيْعُ الكَتْرِ في الحَسَب وغيرِه.
والكَتْرُ: مِشْيَةٌ فيها عَلَجٌ ١ كمِشْيَةِ السَّكْرَانِ.
والكَتْرُ -زَعَمُوا-: انَّه من قُبُورِ عادٍ يُشَبَّهُ به السَّنَامُ، وكذلك المَكْتَرُ.
وهو-أيضاً-: الهَوْدَجُ الصَّغِيرُ. وحائطُ جَرِيْنِ التَّمْرِ والزَّبِيْبِ ونحوِهما.
تكر:
التَّكْتَرِيُّ ٢: القائدُ من قُوّادِ السِّنْدِ، والجميع التَّكاتِرَةُ.
ترك:
التَّرْكُ: وَدَاعُكَ الشَّيْءَ، تَتْرُكُه تَرْكاً، وتَتَّرِكُه اتِّرَاكاً. وتَتَارَكُوا الأمْرَ فيما بَيْنَهم.
١ وفي العين والمحكم واللسان والتاج: فيها تخلُّجٌ.
٢ هكذا وردت الكلمة في الأصول وبهذا الضبط، وهي التَّكُّرى في العين، والتَّكُّرِيُّ في التهذيب والمحكم واللسان والقاموس، والتَّكْتَرى في التكملة والتاج.