3857 · ص403 · ج7
ما أوَّلُهُ الشِّيْن
[شيأ]
الشَّيْءُ: الواحِدُ من الأشْيَاء، ويُجْمَعُ أشَاوى وأشَايا وأشْيَاوَاتٍ وأشَاوِيَاتٍ وأشَاوَاتٍ. وقد يُعَبَّرُ عن الإِنسانِ بالشَّيْءِ.
[شوي]
والشَّيُّ ١: مَصْدَرُ شَوَيْتُ، والشَّوَاءُ: الاسْمُ، وكذلك الشُّوَاءُ والشُّوَآةُ ٢.
وأشْوَيْتُ أصْحَابِي: أطْعَمْتُهم شِوَاءً، وشَوَّيْتُهم: كذلك. واشْتَوَيْنَا لَحْماً. وانْشَوَى اللَّحْمُ. وشَوَّيْتُ القَوْمَ تَشْوِيَةً وأشْوَيْتُهم إشْوَاءً: أعْطَيْتهم طَيْراً يَشْتَوُوْنَ منه، وشَوَيْتُهم ٣: كذلك ٤.
والشَّوى: اليَدَانِ والرِّجْلانِ. ورَمَيْتُه فأشْوَيْتُه: إذا لم تُصِبِ المَقْتَلَ.
وشَوَيْتُه: أصَبْتَ شَوَاه.
والإِشْوَاءُ: في مَوْضِعِ الإِبْقَاءِ، تَعَشّى فلانٌ فَأشْوى من عَشَائه ٥: أي أبْقَى بَعْضاً.
وشُوَايَةُ الغَنَمِ: رَدِيْئُها.
١ في الأصول: والشيء، والوارد في المعجمات ما أثبتناه.
٢ كذا في الأصول.
٣ ضُبط الفعل في الأصل وم بتشديد الواو، والصواب ما أثبتناه.
٤ من قوله: (واشتوينا لحما) إلى قوله هنا: (وشويتهم كذلك) سقط من ك.
٥ في ك: من عشاء به.