← المكتبة ▭▭ 2 pages
المحيط في اللغة
الصاحب بن عباد الغريب والمعاجم 385 هـ
A− A+
517 · ص59 · ج2
والمَعْلُ: النَّجَاءُ ٤٢ في السَّيْرِ، والسَّوْقِ أيضاً. ومَعَلَني عن حاجَتي وأمْعَلَني: أعْجَلَني. ومَعَلَهُم أمْرَهم مَعْلاً: اخْتَلَسَهم. وأنا مَعْلٌ ٤٣ في حاجَتي: أي مُسْتَعْجِلٌ. ومَعَلَ به ٤٤: وَقَعَ فيه. وهو صاحِبُ مَعَالَةٍ ٤٥. ومَعَلْتُ الحِمَارَ وغيرَه: خَصَيْتَه. ومَعَلْتُ الخُصْيَةَ: اسْتَخْرَجْتَها. علم: هو عَلاّمَةٌ وعَلاّمٌ وعَلِيْمٌ وتِعْلِمَةٌ -بسُكون العَيْن-وتِعْلامَةٌ: أي عالِمٌ. وتَعَلَّمْهُ: أي اعْلَمْهُ. وعَالَمني فَعَلَمْتُه أَعْلُمُه: غَالَبَني في العِلْم فَغَلَبْتُه. وأنا مُعْتَلِمٌ عِلْمَه: أي عالِمُه. ويكونُ المُعْتَلِمُ السّائلَ أيضاً كالمُعْتَرِف. والعُلاّمَةُ: ما تَجْعَلُه مُعْلَماً من مَكانٍ أو غيره. والعُلاّم: الحِنّاءُ. والباشَقُ؛ جَميعاً. والمَعْلَمُ والعَلَمُ: العَلامَةُ. ويكونُ المَعْلَمُ مَوْضِعَ العَلامَةِ أيضاً. وعَلَمْتُ شَفَتَه عَلْماً وأعْلَمْتُها أيضاً فَعَلِمَتْ عَلَماً: وهو انْشِقاقٌ في وَسَط الشَّفَة. والأعْلَمُ: صِفَةٌ غالِبَة للبَعير. وما لَهُ عَلَمٌ: أي مِثْلٌ. والعَلَمُ: أرْضٌ بين أرْضَيْنِ. والجَبَلُ الطَّويل. والرّايَةُ. ورَقْمُ الثَّوْب. وما يُنْصَبُ في الطَّريق للهِدايَة. والجَميعُ: أعْلام.
٤٢ في ك: التجاء. ٤٣ هذا هو ضبط الأصل، وقد ضبط في ك بكسر العين وهو ما نص عليه في القاموس. ٤٤ في التاج: «والصحيح أنه بالغين المعجمة». ٤٥ في التاج: «والصحيح أنه بالغين المعجمة» كسابقه.
→ prev 517 / 4577 next ←