2139 · ص227 · ج1
العين والكاف والنون
عنك:
رَمْلٌ عَانِكٌ: في لَوْنه حُمْرةٌ، وكذلك دَمٌ عَانِكٌ وعِرْقٌ عانِك ٩٠.
والعَانِكُ من الرَّمْل: الذي تَعَقَّدَ فلا يُقْدَرُ على السَّيْر فيه. والمرأة العَانكُ:
السَّميْنَةُ؛ منه.
والعِنْكُ -في لُغَة اليَمَن-: البَابُ.
ومَضى عُنْكٌ ٩١ من اللَّيْل: قِطْعَةٌ.
وجاءَ بعِنْك من الطَّعام وغيرِه: أي بشيءٍ كثير.
عكن:
العُكَنُ: الأطْواءُ في البطنِ من السِّمَن، وهي مُعَكَّنَةٌ. وقد ٩٢ تَعَكَّنَ الشيءُ: صارَ بعضُه فوق بعضٍ.
والعَكَنَانُ -بفتح الكاف وسُكونِها-: الكثيرةُ من الإِبل.
والعِكَانُ -بلُغَةِ حِمْيَر-: العُنُق.
كنع:
الكَنَعُ: تَشَنُّجٌ في الأَصَابعِ، وقيل: قِصَرٌ من داء على هَيْئةِ القَطْعِ والتَّعَقُّف.
وقد كَنَّعَ قَوائمَ الدّابَّة: قطَّعَها.
وكَنَّعَ يَدَه: أشَلَّها.
٩٠ ويرى الأزهري ان «عانك» في هذه المادة تصحيف «عاتك».
٩١ ذكر في القاموس ان الكلمة مثلثة، وروي في التاج ضم العين عن ابن عباد.
٩٢ «قد» لم ترد في ك.
2140 · ص227 · ج2
*والعُسْلُوْجُ ٦: الغُصْنُ ابنُ سَنَتِه. وجارِيَةٌ عُسْلُوْجَةُ الشَّبَابِ ٧ والقَوَام.
وَطَعَامٌ عَسَلَّجٌ: رَقِيْقٌ، وهو الذي فيه دَقِيْقٌ وماءٌ. وقيل: هو الطَّيِّبُ.
وعِسْلاجٌ وعُسْلُوْجٌ: لواحِدِ العَسَالِيْجِ؛ وهي عَنَاقِرُ رَخْصَةٌ.
وعَسْلَجَتِ الشَّجَرَةُ: أخْرَجَتْ عَسَالِيْجَها وهي عُرُوْقُ الشَّجَر.
* العَجَنَّسُ: الابِلُ الضَّخْمَةُ.
* الجَعَانِسُ: الجِعْلانُ، وهي مَقْلُوبَةٌ من العَجَانِس.
* الجُعْبُسُ: المائقُ من الرِّجَال.
*لَبَنٌ سَمْعَجٌ: دَسِمٌ حُلْوٌ.
* الجُعْمُوْسُ: اللَّئيمُ الخِلْقَةِ القَبِيْحُ. والعَذِرَةُ، ورَجُلٌ جُعَامِسٌ مُجَعْمِسٌ ٨.
[مع الزاي]:
* العُجْرُوْزُ: واحِدُ العَجَارِيْزِ وهي خُطُوْطُ الرَّمْلِ من الرِّيَاح.
* العِجْلِزُ والعِجْلِزَةُ: الفَرَسُ الشَّديدُ الخَلْقِ ٩، وجَمَلٌ عِجْلِزٌ، وتُفْتَحُ العَيْنُ واللاّمُ.
* الزِّعْبِجُ: السَّحَابُ الرَّقيقُ، وما في السَّماءِ زِعْبجٌ: أي غَيْمٌ رَقيقٌ.
[مع الطاء]
* عُرْطُوْجٌ: اسْمُ مَلِكٍ.
* الجُلَعْطِيْطُ من اللَّبَنِ الرّائبِ: ما ثَخُنَ منه.
* العُجَلِطُ: الخاثِرُ من الألْبَان.
٦ كذا في الأصلين، وحرف العطف زائد.
٧ وفي مطبوع التهذيب: البنان، وفي مطبوع التكملة واللسان والقاموس: النبات.
٨ ولم نجد وجهاً لفتح الميم الثانية في بعض المعجمات المطبوعة.
٩ وفي المحكم: «ولا يقولونه للفرس الذكر».