1156 · ص125 · ج8
أُصْتُمَّةُ: في معنى أُسْطُمَّة ٢٨، وأَصَاتِمُ جَمْعُه.
والصُّتْمُ: الحُرُوْفُ التي لَيْسَتْ من الحَلْقِ.
وجَمَلٌ صَتَمٌ ونَاقَةٌ صَتَمَةٌ ٢٩: غَلِيْظٌ شَدِيْدٌ، وجِمَالٌ صُتُوْمٌ.
وقَوْمٌ صُتُوْمٌ ٣٠: أي هم كالأَسُوْد.
وهامَةٌ صُتَامٌ ٣١: أي ضَخْمَةٌ تامَّةٌ.
والصَّتَمُ ٣٢ من الخَيْلِ: التي شَخَصَتْ مَحَاني أعالي ضُلُوْعِه حَتّى ساوَتْ ٣٣ مَتْنَيْهِ.
والتَّصَتُّمُ: العَدْوُ الشَّدِيْدُ والرَّوَغانُ ٣٤.
ومَلَأْتُ وصَتَّمْتُ: بمعنًى.
والصَّتْمَةُ ٣٥: الصَّخْرَةُ الصُّلْبَةُ.
وصَتَّمْتُ الشَّيْءَ فهو مُصَتَّمٌ: مُحْكَمٌ تامٌّ.
٢٨ في ك: يقال اصمته في معنى اصطمة.
٢٩ في ك: وناقة صمتة.
٣٠ سقطت جملة (وقوم صتوم) من ك.
٣١ أشار في الأصل وم إلى جواز فتح الصاد أيضاً.
٣٢ وضُبطت الكلمة في اللسان بسكون التاء.
٣٣ في م: حتى سارت.
٣٤ في الأصل: والروعان، وفي ك: والروعات، وما أثبتناه من م.
٣٥ كذا ضُبطت الكلمة في الأصول وفي التكملة أيضاً، وضُبطت في القاموس بضم الصاد، ونصَّ على ضمِّها في التاج.