منه نَجَبَةٌ. ونَجَّبْتُه تَنْجِيباً. وفلانٌ يَتَنَجَّبُ ^٤٦: أي يَقْطَعُ النَّجَبَ. وسِقَاءٌ مَنْجُوْبٌ: مَدْبُوْغٌ به، ونَجَبِيٌّ. والنَّجَابَةُ: مَصْدَرُ النَّجِيْبِ وهو الكَرِيْمُ ذو الحَسَبِ، نَجُبَ نَجَابَةً. وكذلك في نَجَائِبِ الإِبِلِ وهي العِتَاقُ السِّرَاعُ. وانْتَجَبْتُه: اسْتَخْلَصْتَه. وأنْجَبَ الرَّجُلُ والمَرْأةُ ^٤٧: إذا وَلَدا ^٤٨ نَجِيْباً. وامْرَأَةٌ مِنْجَابٌ: ذاتُ أوْلادٍ نُجَبَاء، و ^٤٩ هُنَّ مَنَاجِيْبُ. والأنْجَابُ: جَمْعُ النَّجِيْبِ، فِتْيَةٌ أنْجَابٌ: أي نُجَبَاء. والمِنْجَابُ من السِّهَام: ما بُرِيَ وأُصْلِحَ إلاّ أنَّه لم يُرَشْ بَعْدُ ولم يُنَصَّلْ. وهو من الرِّجالِ: الضَّعِيْفُ، وجَمْعُه مَنَاجِيْبُ. والنَّجْبُ: مِثْلُ الغَمْزِ والغَرْزِ. و ١٦ - في الحَدِيثِ ^٥٠: «ما مِن مُسْلِمٍ يُصِيْبُه كَذا وكَذا ولا نَجْبَةُ نَمْلَةٍ». بنج: بَنَّجَتِ القَبَجَةُ في جُحْرِها ^٥١، وهو دَخِيْلٌ. والبَنْجُ: ضَرْبٌ من النَّباتِ. ورَجَعَ إلى بِنْجِه: أي أصْلِه. نبج: يُقال للإِنْسَانِ المُتَكَلِّمِ: نَبّاجٌ ^٥٢.

---