← المكتبة ▭▭ 2 pages
المحيط في اللغة
الصاحب بن عباد الغريب والمعاجم 385 هـ
A− A+
1251 · ص135 · ج5
غنى: الغِنى في المال-مَقْصُورٌ-. وتَغَنّى: في معنى اسْتَغْنى. والغُنْيَةُ: اسْمٌ من الاسْتِغْناءِ عن الشَّيْءِ. و ١٦ - في الحديث ٨: «ليس مِنّا مَنْ لم يَتَغَنَّ ٩ بالقُرآن». أي لم يَسْتَغْنِ. ويُقال: تَغانَيْتُ وتَغَنَّيْتُ. والغُنْيانُ: الغِنى. والغِنَاءُ في الصَّوْتِ-مَمْدُودٌ-، غَنّى يُغَنّي أُغْنِيَةً ١٠ وغِنَاءً. والغَنَاءُ: الإِجْزَاءُ ١١، رَجُلٌ مُغْنٍ، وغَنِيَ عنه فهو غانٍ. وأغْنَيْتُ عنكَ مُغْنَاةَ فلانٍ ومَغْناتَه ١٢. وغَنِيَ القَوْمُ في المَحَلَّة: طالَ مُقَامُهم فيها. ومَغْنى الدارِ: مَوضِعُ الحُلُولِ والمَقام، والجميع المَغاني. والغانِيَةُ: الشابَّةُ المُتَزَوِّجَةُ، والجميع الغَوَاني. والمُغاناةُ ١٣: تَكْلِيْمُكَ الصَّبِيَّ بما يَهْوى. ويقولون: مَكانُ كذا غَنَا ١٤ من فلانٍ: أي مَئنَّةٌ ١٥. وما غَنِيْتُ فلاناً: أي لم ألْقَه. وهو مَغْنىً من فلانٍ: أي حَرىً منه. ورَمْلُ الغِنَاءِ: مَوضِعٌ.
٨ ورد الحديث في غريب أبي عبيد:٢/ ١٤٢ والتهذيب والمحكم والأساس والفائق:٢/ ٣٦ واللسان والتاج. ٩ في ت: من لم يستغني. ١٠ هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك، وهي في ت بتشديد الياء، وكلاهما وارد. ١١ في ت: والغنا الأجر. ١٢ سقطت كلمة (ومغناته) من ت. ١٣ كذا في الأصول، وهي (المناغاة) في المعجمات. ١٤ هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وهي (غنىً) بالتنوين في التكملة والقاموس. ١٥ في ت: ميتة.
→ prev 1251 / 4577 next ←