1410 · ص151 · ج10
والمُثْلُ: مَصْدَرٌ كالمَثَالَةِ.
وامْتَثَلْتُ أمْرَه.
ومَثَّلْتُه بفلانٍ، ومَثَّلْتُه فلاناً. ومَثَلْتُ مِثَالاً -بالتَّخْفِيْفِ-: في مَعْنى التَّشْدِيْدِ؛ أي صَوَّرْته.
ومُثِّلَ الشَّيْءُ بالشَّيْءِ: سُوِّيَ به. والمِثَالُ والمُمَاثَلَةُ: المُسَاوَاةُ.
والمُثُوْلُ: الانْتِصَابُ قائماً، مَثَلَ يَمْثُلُ. والماثِلُ: المُنْتَصِبُ، [و] ١٦ اللاّطِئُ بالأرْضِ، من الأضْدَادِ.
و {وَقَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمُ الْمَثُلاتُ} ١٧، وقُرِئَ: «(المُثُلاتُ)» بضَمِّ المِيْمِ و «(المُثْلاتُ)» بتَسْكِيْنِ الثّاءِ.
وامْتَثَلْتُ من فلانٍ: اقْتَصَصْتُ منه. وامْتَثِلْني ١٨ من فلانٍ. والمَثْلُ: أن يُقْتَلَ مِثْلٌ بمِثْلٍ.
و ١٦ - في الحَدِيْثِ ١٩: «لا تُمَثِّلُوا بنَامِيَةِ اللَّهِ». يقولُ: لا تَقْتَصُّوا من خَلْقِ اللَّهِ بالقَتْلِ فتَقْتُلُوا المِثْلَ بالمِثْلِ.
وهو مُثْلَةٌ في الخَيْرِ والشَّرِّ: أي عَجَبٌ وآفَةٌ، وجَمْعُه مُثْلاتٌ.
والمِثَالُ: الفِرَاشُ، وجَمْعُه مُثُلٌ. وهو من الإِبِلِ: الفَحْلُ، وجَمْعُه أمْثِلَةٌ.
ويُكْنى عن قَضِيْبِ الإِنْسَانِ بالمِثَالِ.
والأمْثَالُ: أرْضٌ ذاتُ جِبَالٍ من أرْضِ البَصْرَةِ؛ وهي أرْضٌ سَهْلَةٌ، واحِدُها مِثْلٌ.
ورَحَا المِثْلِ ٢٠: مَوْضِعٌ.
١٦ زيادة يقتضيها السياق.
١٧ سورة الرَّعد، آية رقم:٦.
١٨ وفي التّهذيب والمقاييس واللسان والتاج: أمْثِلْني من فلانٍ.
١٩ ورد في الفائق:٣/ ٣٤٥ والأساس واللسان.
٢٠ هكذا ضُبطت الميم في الأصلين وفي كتب البلدان، وضُبطت بالضم في القاموس.