1414 · ص152 · ج4
وخَجَّ [برِجْلِه] ٤: إذا نَسَفَ بها التُّرابَ ٥.
وخَجَّ بسَلْحِه: رَمى به.
جخ:
جَخَّ الرَّجُلُ يَجِخُّ جَخّاً: وهو التَّحَوُّل من مكانٍ إلى مكان.
و ١٦ - في الحديث ٦:
«كانَ إِذا صَلّى جَخَّ».
والجَخْجَخَةُ: الصِّيَاحُ والنِّدَاء والجَلَبَة.
و ١٦ - في الحديث ٧: «إنْ أرَدْتَ العِزَّ فَجَخْجِخْ في جُشَم ٨».: أي صِحْ ونادِ فيهم، وقيل: تَحَوَّلْ إليهم.
وجَخَّ في نَوْمِه، وببَوْلِه: رَغّى به.
وجَخَّها في الجِماع.
والجُخُّ ٩: الهِلْبَاجَةُ ١٠ الوَخْمُ الثَّقيل من الناس، وجَمْعُه جِخَخَةٌ.
وجَخَّ برِجْلِه: إذا نَسَفَ التُّرابَ بها ١١.
وجَخْجَخَةُ الماءِ: صَوْتُه.
والمُتَجَخْجِخُ ١٢: المُسْتَرْخي المُضطَرِبُ عند قِيامِه فلا يستطيع أنْ يقومَ.
وضَرَبَه فَجَخْجَخَه: أي صَرَعَه.
وتَجَخْجَخَ اللَّيلُ: تَراكَمَتْ ظُلْمَتُه.
٤ في الأصول: وخج، وكتب ناسخ الأصل فوقها (كذا)، وأورد الناسخ في الهامش كلمة (برجله) ومعها قوله: لعله. وهي في ك: برحله، ولم ترد في ت.
٥ في الأصول: نسف بها في التراب، والظاهر أن كلمة (في) زائدة، ولم ترد في المحكم والتكملة واللسان والقاموس.
٦ ورد الحديث في العين والتهذيب والمقاييس والفائق:١/ ١٩١ والتكملة واللسان والتاج.
٧ ورد في العين والتهذيب والفائق:١/ ١٩٢ واللسان والتاج، وقد نظمه الأغلب العجلي فقال: (إنْ سَرَّكَ العِزُّ فجخجخ في جُشَمْ) كما في المقاييس والصحاح واللسان والتاج.
٨ في ت: فجخجخ في حشا صح الخ. ولم ترد كلمة (أي) في ك.
٩ هكذا ضُبطت الكلمة في الأصلين، وهي بفتح الجيم في التكملة والقاموس.
١٠ في الأصلين: الهلياجة، والتصويب من التكملة والقاموس.
١١ وفي ت: نسف بها التراب.
١٢ وفي ك: والمتجخجخة.