والجَميعُ الزُّبُّ. وبَعِيْرٌ أَزَبُّ: كثيرُ الوَبَرِ. وفي المَثَلِ ^٩: «كُلُّ أزَبَّ نَفُوْرٌ» ^١٠. وزُبُّ الصَّبِيِّ: مَعْرُوفٌ، وجَمْعُه أَزْبَابٌ. وفي لُغَةِ أهْلِ اليَمَنِ: الزُّبُّ: اللِّحْيَةُ. وأبو زَبَّانَ: كُنْيَةٌ. والزَّبَازَاةُ: القَصِيْرُ، وكذلك الزَّبَازَاءُ ^١١. والزَّبَازِيَةُ: الشَّرُّ بَيْنَ القَوْمِ. وزَبَّتِ الشَّمْسُ وأزَبَّتْ: غابَتْ، تَزِبُّ وتَزَبُّ. وآلُ فلانٍ مُزِبُّوْنَ: إذا كَثُرَتْ أمْوَالُهُم وكَثُروا هُمْ. بز: البَزُّ: ضرْبٌ من الثِّيَابِ. والبِزَازَةُ: حِرْفَةُ البَزّازِ. والسَّيْفُ. والسِّلاحُ. والبَزُّ: السَّلْبُ ^١٢. وفي المَثَلِ ^١٣: «مَنْ عَزَّ بَزَّ» ^١٤ أي مَنْ غَلَبَ سَلَبَ. والابْتِزَازُ: التَّجْرِيْدُ من الثِّيَابِ. وأَبْزَزْتُه عن كذا وبَزَزْتُهُ: أي دَفَعْتُه ومَنَعْتُه. وجِئْ به عَزّاً بَزّاً: أي لا مَحَالَةَ. والبِزَّةُ: الشّارَةُ الحَسَنَةُ من الثِّيَاب. ورَجُلٌ بُزْبُزٌ وبَزْبَزٌ: أي شَدِيدٌ، وقيل: سَرِيْعٌ.

---