نصف: النِّصْفُ والنُّصْفُ والنَّصِيْفُ والنَّصَفُ ^٧: أحَدُ جُزْأيِ ^٨ الكَمَالِ. وقَدَحٌ نَصْفَانُ ماءً. ونَصَفَ الماءُ الشَّجَرَةَ: إذا بَلَغَ نِصْفَها، وكذلك كُلُّ شَيْءٍ يَبْلُغُ نِصْفَ الشَّيْءِ. والمَنْصَفُ من الطَّرِيقِ والنَّهرِ: وَسَطُه. ومُنْتَصَفُ اللَّيْلِ والنَّهَارِ: مِثْلُه. ونَصَفَ النَّهَارُ وانْتَصَفَ، وهو يَنْصِفُ ويَنْصُفُ. والمُنَصَّفُ من الشَّرَابِ: الذي طُبخَ حَتّى ذَهَبَ منه النِّصْفُ. وتَنَصَّفَه الشَّيْبُ: أي عَمَّمَه. ومنه النَّصِيْفُ للخِمَارِ؛ والمُنَصِّفُ: الذي نَصَّفَ رَأْسَه بِعمامَةٍ. وقيل: النَّصِيْفُ ثَوْبٌ تَتَجَلَّلُ ^٩ به المَرْأةُ فَوْقَ ثِيابِها، وسُمِّيَ لأنَّه نَصَفَ بَيْنَها وبَيْنَ الناسِ فَحَجَزَ أبْصَارَهم عنها. وبُرْدٌ نَصِيْفَةٌ: أي على لَوْنَيْنِ نِصْفَيْنِ. ونَصَّفَ رَأْسُه تَنْصِيْفاً: إذا صارَ البَيَاضُ والسَّوادُ نِصْفَيْنِ. وكذلك النَّخْلُ إذا احْمَرَّ بَعْضُ بُسْرِه وبَعْضُه أخْضَرُ، ونَصَفَ نُصُوْفاً: مِثْلُه. ورَمَيْتُ الصَّيْدَ فانْتَصَفَ فيه قِدْحي: أي دَخَلَ فيه إلى النِّصْفِ. ونَصَّفَ الصَّبِيُّ ^١٠: بَلَغَ نِصْفَ وَقْتِ الفِطام. وقِرْبَةٌ نَصْفى ماءً؛ ونَصْفَانُ ماءً. والنَّصَفُ: المَرْأةُ بَيْنَ المُسِنَّةِ والحَدَثَةِ، ونِسَاءٌ نُصُفٌ وأنْصَافٌ، ورِجالٌ نَصَفُوْنَ ^١١. والنَّصَفَةُ ^١٢ والنِّصْفُ والنَّصَفُ: اسْمُ الإنْصافِ؛ وهو أنْ يُعْطِيَه من نَفْسِه

---