1464 · ص157 · ج7
وإنّي لَأُجَادُ إلى فُلانَةَ: أي أهْوَاها ٢.
ورَجُلٌ مِجْوَادٌ: مُجِيْدٌ للكَلامِ.
والجُوْدُ: الجُوْعُ.
والجُوَادُ: العَطَشُ، ويقولونَ: وا جَوْدَاه.
وجُوْداً له: إذا أعْجَبَكَ الشَّيْءُ.
ورَجُلٌ مَجُوْدٌ: عَطْشَان. وجِيْدَ جُوْدُهُ ٣.
وسِرْنا عُقْبَةً جَوَاداً [/٢٢٦ ب] وعُقَباً جَوَاداً ٤: أي بَعِيداً طَوِيلة ٥.
جيد:
الجِيْدُ: مُقَدَّمُ العُنُقِ، والجَمْعُ ٦ أجْيَادٌ. وامْرَأَةٌ جَيْدَاءُ: طَوِيلةُ العُنُقِ.
وامْرَأَةٌ جَيْدَانَةٌ: حَسَنَةُ الجِيْدِ.
وقيل في قَوْلِ الأعْشى:
رِجَال إيَادٍ بأجْيَادِها … ٧
أرَادَ الجُوْذِيَاءَ ٨ -بالنَّبَطِيَّةِ-وهي الكِسَاءُ؛ فَعُرِّبَ. وقيل: الجِيْدُ مِدْرَعَةٌ صَغِيرةٌ، وجَمْعُها أجْيَادٌ.
وجد:
الوَجْدُ: من الحُزْنِ.
والمَوْجِدَةُ: من الغَضَب.
٢ في ك: أي اهواءها.
٣ هذا هو ضبط الأصول للكلمة، وفي التهذيب والصحاح واللسان والقاموس: جَوْدةً.
٤ وفي التهذيب أجْواداً، وفي الأساس واللسان: أجْواداً وجِيَاداً
٥ في ك: أي بعيدة أي طويلة.
٦ في م: والجميع.
٧ عجز بيتٍ للأعشى ورد في ديوانه:٨ برواية (بأجلادها) في القافية، وأشار ثعلب في شرح البيت إلى رواية الأصل، وصدر البيت: (وبيداء تحسب آرامَها). وفي ك: وبأحيادها.
٨ في الأصول: الجوذيا، والهمزة واردة في المعجمات، وسيوردها المؤلف في تركيب جوذ.