والأثَائِجُ: كالأفَائجِ للجَماعَةِ. والطَّبَقُ من الجَرَادِ الكَثِيرِ أيضاً. وثج: الوَثَاجَةُ: مَصْدَرُ الوَثِيْجِ القَوِيِّ، فَرَسٌ وَثِيْجٌ؛ وَثُجَ وَثَاجَةً، ويَوْثَجُ أيضاً، وهو اكْتِنَازُه. واسْتَوْثَجَ من المالِ: اسْتَكْثَرَ منه. والمُسْتَوْثِجُ: الشَّيْءُ الكَثِيْفُ، والإِيْثَاجُ: الإِكْثَارُ. وهو من النَّبْتِ: ما طالَ وكَثُرَ. والوَثَاجَةُ: الوَثَارَةُ وكَثْرَةُ اللَّحْمِ والضِّخَمُ. وثَوْبٌ وَثِيْجٌ: مُحْكَمُ النَّسْجِ. جثو: الجُثُوُّ: مَصْدَرُ الجاثي، وهُمْ جُثِيٌّ وجِثِيٌّ. وجَثَوْتُ الإِبِلِ والغَنَمَ: جَمَعْتَهما، وجَثَيْتهما: نَحْوُه. ونَعْمٌ مُجَثٍّ. و ١٦ - في الحَدِيثِ ^٥: «مَنْ دَعَا دُعَاءَ الجاهِلِيَّةِ فهو من جَثْيِ جَهَنَّمَ». أي من جَمَاعَتِها، و ١٦ - يُرْوى: «من جُثِيِّ جَهَنَّمَ». وجَمْعُه جاثٍ ^٦. والجُثْوَةُ: تُرَابٌ مَجْمُوْعٌ كهَيْئةِ القَبْرِ. ويُقال: جِثْوَةٌ [وجَثْوَةٌ] ^٧ وجُثْوَةٌ من النّارِ: أي قِطْعَةٌ منها. وكذلك من الشَّجَرَةِ ^٨ إذا قَطَعْتَها فأبْقَيْتَ أصْلَها.

---