1775 · ص189 · ج3
ولا يَتَحاذى … الحائمون فِضالَها ٥
حذى:
حَذى النَّبِيْذُ اللِّسَانَ: قَرَصَه.
والحُذَيّا والحُذْيا: هَدِيَّةُ البِشَارَةِ، وأحْذَيْتُه: أعْطَيْتُه، والحُذَايَةُ:
الحُذْياءُ ٦.
وأعْطَيْتُه حِذْيَةً من اللَّحْمِ: أي فِلْذَةً ويُقال: حِذْوَة.
وحَذَأْتُ ٧ الشَّيْءَ: قَطَعْتَه.
وما بِجِلْدِه حَذْيَةٌ ولا وَذْيَةٌ: أي قُطَعٌ.
حاذ:
الحَاذُ: شَجَرٌ عِظَامٌ، الواحِدَةُ: حاذَةٌ.
والْحَاذَانِ: أدْبارُ الفَخِذَيْنِ، والجَميعُ: الْأَحْوَاذُ. وقيل: هو الظَّهْرُ.
وفلانٌ خَفِيْفُ الحاذِ: أي الحالِ والمؤُوْنَةِ.
وهُما بحاذَةٍ واحِدَةٍ: أي بِحَالَةٍ واحِدَةٍ ٨.
وحاذَ يَحُوْذُ حَوْذاً: في مَعْنَى حاطَ يَحُوْطُ.
واسْتَحْوَذَ عليه الشَّيْطانُ: غَلَبَ عليه، واسْتَحَاذَ مِثْلُه.
وهو يَسْتَحْوِذُ في الشَّيْءِ: يَعْمَلُه بِعَجَلَةٍ.
ورَجُلٌ أَحْوَذِيٌّ: نَسِيْجُ وَحْدِه.
والأحْوَذُ ٩: الخَفِيْفُ الماضي [/٨٧ أ].
٥ شعر الكميت:٢/ ٨٥، وصدره فيه: مذانب لا تستنبت العود في الثرى.
٦ كذا في الأصلين، وهي الحُذْيا في المعجمات.
٧ في القاموس: حذيت.
٨ جملة (أي بحالة واحدة) سقطت من ك.
٩ كذا في الأصل، وفي المعجمات: الأحوذي، وفي ك: والأحفظ.