1913 · ص203 · ج5
والقُذَّةُ: لُعْبَةٌ، يقولون: لَعِبْنا شَعارِيْرَ ٦ قُذَّةَ.
والقِذّانُ: البَراغِيْثُ، واحِدُها قُذَذٌ وقُذَّةٌ.
والقَذُّ ٧: الرَّمْيُ بالحِجارة والمَدَر.
والمِقَذَّةُ: المُدْيَةُ الصَّغيرة.
والتَّقَذْقُذُ ٨: [أنْ يَرْكَبَ الرَّجُلُ] ٩ رَأْسَه في الأرض وَحْدَه.
وتَقَذْقَذُوا في البلاد ١٠: ذَهَبُوا فيها.
ويُقال للرَّجُلِ الخَفِيفِ الهَيْئةِ: رَجُلٌ مُقَذَّذٌ، وامْرَأةٌ مُقَذَّذَةٌ.
وذَهَبُوا شَعارِيْرَ ١١ بِقِذّانَ وقِذَّةٍ ١٢: إذا تَفَرَّقُوا ١٣.
وقَذَّذْتُه ببَصَري: أي تَفَقَّدْته.
ذق:
[مُهْمَلٌ عنده] ١٤.
[الخارزنجيُّ] ١٥: رَجُلٌ ذَقْذَاقٌ: للحَدِيدِ ١٦ اللِّسانِ فيه عجلةٌ.
٦ في ت: شغارير.
٧ سقطت كلمة (والقذ) من ك.
٨ في الأصول: والتقذقد (بدالٍ مهملة في آخر الكلمة)، والتصويب من المعجمات.
٩ زيادة من ت.
١٠ في ت: وتقذقذ القوم في البلاد.
١١ في ت: شغارير.
١٢ هكذا ضُبطت كلمة (قذة) في الأصول، ونصَّ في القاموس على أنها ممنوعة من الصرف.
١٣ في ت: أي تفرقوا.
١٤ وورد التركيب في التكملة والقاموس.
١٥ زيادة من ت.
١٦ في ت: وهو الحديد.