1964 · ص208 · ج8
وصم:
الوَصْمُ: صَدْعٌ أو كَسْرٌ غَيْرُ بائنٍ في العَظْم وغيرِه، وجَمْعُه وُصُوْمٌ، وقد وُصِمَ الرُّمْحُ فهو مَوْصُوْمٌ. وأصْلُ الوَصْمِ: العُقْدَةُ في العُوْدِ أو العَيْبُ فيه.
ورَجُلٌ مَوْصُوْمُ الحَسَبِ: في حَسَبِه وَصْمٌ.
وأَجِدُ تَوْصِيْماً في جَسَدي: أي تَكْسِيْراً، و ٦ وَصَّمَتْه ٧ الحُمّى.
ووَصَمَ المَشْيَ يَصِمُ: أي أسْرَعَ فيه وشَدَّدَه.
موص:
المَوْصُ: غَسْلُ الثَّوْبِ لَيِّناً. والمُوَاصَةُ: غُسَالَةُ الثِّيَابِ.
والمَوْصُ: مَوْصُ الهَبِيْدِ إذا عالَجُوه، وهم يَمُوْصُوْنَه ثَلاثَ مَوْصَاتٍ.
صمى:
الانْصِمَاءُ: الإقْبَالُ نَحْوَ الشَّيْءِ كما يَنْصَمي الطائرُ إذا انْقَضَّ.
وما صَمَاكَ على كذا ويَصْمِيْكَ: أي ما حَمَلَكَ عليه. ورَجُلٌ صَمَيَان: وهو الشُّجَاعُ الصّادِقُ الحَمْلَةِ.
وأصْمى الفَرَسُ على لِجَامِه: إذا عَضَّ عليه.
وفي الحَدِيث ٨: «كُلْ ما أصْمَيْتَ». أي وَقَعَ بعَيْنِكَ ٩.
صمأ ١٠:
صَمَأْتُ الجَيْشَ على بَني فلانٍ-بمعنى صَبَأْتُ ١١ -: إذا أتاهم بالجَيْشِ.
وصَمَأْتُ أنا بنَفْسي وانْصَمَأْتُ.
٦ سقط حرف العطف من م.
٧ ضُبط الفعل بالتحريك بلا تشديد في الأصول، وتفريعه على التوصيم يقتضي تشديد الصاد، وهي مشددة في العين والأساس واللسان والقاموس.
٨ ورد في العين وغريب أبي عبيد:٤/ ٢١٦ والتهذيب والصحاح والأساس والفائق:٢/ ٣١٥ واللسان والتاج.
٩ هذه العبارة لا توضح المعنى كما ينبغي، والمراد: وقع وأنت تراه؛ كما في الصحاح.
١٠ لم يرد هذا التركيب في العين، ولم ينبه المؤلف على ذلك. وورد في العباب والتكملة واللسان والقاموس.
١١ في ك: صيأت.