وعَرَاقِيْبُ الأُمُوْرِ: عَصَاوِيْدُها وإِدْخالُ اللَّبْسِ فيها. وفي المَثَلِ ^٥١: «أكْذَبُ من عُرْقُوْب» وهو رَجُلٌ يَثْرِبيٌّ. ومَرَّ بنا يِوْمٌ أقْصَرُ من عُرْقُوْبِ القَطا ^٥٢: يَعْني ساقَها. والتَّعَرْقُبُ: أنْ يأخُذَ بكَ الرَّجُلُ في كَلامِه فَيَدَعَه ويأخُذَ في مَذْهَبٍ آخَر. وتَعَرْقَبْتُ عن كذا: عَدَلْتَ عنه. والعُرْقُوْبُ: عَرْفانُ الحُجَّةِ. والتَّعَرْقُبُ: أن تَرْكَبَ الدَّابَّةَ من خَلْفِها. * العَقْرَبُ: الذَّكَرُ والأُنْثى فيه سَوَاءٌ. والعُقْرُبَانُ: العَقْرَبُ ^٥٣ الذَّكَرُ. والعَقْرَبَةُ: تأنيثُ العَقَارِبِ. وأرْضٌ مُعَقْرِبَةٌ: كَثيرةُ العَقَارِبِ. وإِنَّ فُلاناً لَتَدِبُّ عَقَارِبُه: إِذا قَرَصَ النّاسَ. والعَقْرَبُ: سَيْرٌ مَضْفُوْرٌ في طَرَفِه إبْزِيْمٌ في ثَفَرِ الدابَّةِ، ويُقال لِعُقْدَةِ الشِّرَاكِ عند الزَّمَام: المُعَقْرَبَةُ. وبُرْجٌ في السَّماء. وحِمَارٌ مُعَقْرَبُ الخَلْقِ: أي مُلَزَّزٌ مُجْتَمِعٌ شَديدٌ. والعُقْرُبَانُ: دُوَيْبَّةٌ قيل انَّها دَخَّالُ الأُذُنِ، وتُشَدَّدُ الباءُ منه. ومَرَّتْ بنا عَقَارِبُ الشِّتَاءِ: أي أوْقاتُ بَرْدِها. * عَبْقَرٌ: مَوْضِعٌ بالبادِيَةِ كَثيرُ الجِنِّ، وفي المَثَلِ ^٥٤: «كأنَّهم جِنُّ عَبْقَرٍ»، وقيل: هي الحَيَّة.

---