2008 · ص213 · ج5
واسْتَقَلَّ الرَّجُلُ بالحِمْلِ، والطائرُ في طَيَرانِه: إذا ارْتَفَعَ، والبِنَاءُ ٥: أنافَ، والقَوْمُ في مَسِيرِهم: أي ٦ مَضَوْا.
والقِلُّ: الرِّعْدَةُ؛ [بالكَسْر] ٧. واسْتُقِلَّ فلانٌ غَضَباً: أي رُعِدَ.
والقُلُّ: الذي لا يُعْرَفُ هو ولا أبوه. وجَزْعَةٌ صافِيَةٌ. ونُقَرٌ في الصَّخْر.
والقُلَّةُ: قَبِيْعَةُ السَّيْفِ. وسَيْفٌ مُقَلَّلٌ: [له] قُلَّةٌ ٨.
والقِلُّ: النَّوَاةُ التي تَنْبُتُ مُنْفَرِدَةً [ضَعِيفةً] ٩.
وأقْلَقَتِ الناقَةُ: قَلِقَ جَهازُها، وكذلك إذا أزْلَقَتْ.
والقَلْقَلَةُ: قِلَّةُ الثُّبُوتِ في مَكانٍ. والمِسْمَارُ يَتَقَلْقَلُ ١٠. وشِدَّةُ الصِّيَاح.
والإِكْثارُ من الكلام. وشِدَّةُ اضْطِرابِ الشَّيْءِ.
وفَرَسٌ قُلْقُلٌ: جَوَادٌ سَرِيْعٌ. وهي من النُّوقِ: الخَفِيْفَةُ.
والقُلْقُلُ: الخَفِيفُ المِعْوانُ في السَّفَر.
والقُلْقُلَةُ: ضَرْبٌ من الحَشَرات.
والقِلْقِلُ: شَجَرٌ له حَبٌّ أسْوَدُ يُؤْكَلُ.
والقاقُلّى: نَبْتٌ.
والقُلْقُلانيُّ: طائرٌ كالفاخِتَةِ.
والقُلاقِلُ: ضَرْبٌ من النَّبات، وكذلك القُلْقُلانُ.
والقَوْقَلُ: الذَّكَرُ من الحَجَل ١١.
٥ كذا في الأصول، ومثله في إحدى نسخ التهذيب والأساس، وهو (النبات) في العين وعدة نسخ من التهذيب والمحكم واللسان والقاموس.
٦ لم ترد كلمة (أي) في ت.
٧ زيادة من ت.
٨ في الأصل وك: وسيف مقلل والقلة، وما أثبتناه من ت، وهو الصواب.
٩ زيادة من ت.
١٠ في ت: والمسمار مقلقل.
١١ في الأصل وك: الحجر، وفي ت: الفرخ الذكر من الحجل. وما أثبتناه هو الصواب.